الصفحه ١٦ : الحسين عليهالسلام
: لن يصيبنا إلاّ ما كتب اللّه لنا. ثمّ ودّعه ومضى » (٣).
وروى في مورد آخر : « إنّ
الصفحه ١٧ : يخرج قام خطيبا في الناس ـ بعد أن صلّى
بين الرّكن والمقام ركعتين ـ فقال : « الحمدُ للّه ، وما شاءَ اللّه
الصفحه ٢٦ : شاملاً وسيفا قاطعا ، وليسلطن
اللّه عليهم من يذلهم حتى يكونوا أذل من قوم سبأ إذ ملكتهم امرأة فحكمت في
الصفحه ٤٠ :
المقابل وانضمّ إلى معسكر الحق.
يقول الرواة : « عبر عليهم ـ أي على
أصحاب الحسين عليهالسلام
ـ في تلك
الصفحه ٤٨ : التي مرّ بها الإمام الحسين عليهالسلام
في مسيره من مكة الى كربلاء.
(٥) سورة الكهف : ١٨
/ ٥١
الصفحه ٤٩ : إليه وهو في طريقه الى
الكوفة خبر مقتل سفيره قيس بن مسهّر الصيداوي ، تلا الآية الشريفة : ( مِنَ
الصفحه ٧١ : الجنّة في اللحظة الأخيرة.
وهناك تفسير آخر يسقط أصحابه تحت حوافر
الفكر السياسي بمعناه البرغماتي (المصلحي
الصفحه ٩٤ : ، فخرجت هاربا من عبيد اللّه بن زياد
مخافة أن يوجّهني إليه ، فلم أزل في الخوف حتى انقضى الأمر. فندم عبيد
الصفحه ٩٥ : عليه [وآله]
وسلّم؟! لا ترى الجنة أبدا » (٣).
ولا شك في أن هذا الاكتشاف لهول الجريمة
اليزيدية ، قد دفع
الصفحه ١٠٣ : شايعك كان السعيد في الآخرة ، ولكن ما عسى أن أُغني عنك ، ولم أخلف لك بالكوفة
ناصرا ، فأنشدك اللّه أن
الصفحه ١٠٨ : للإيقاع بالحسين عليهالسلام في كمين بالعراق.
وفي هذا الخصوص يقول المحامي أحمد حسين
يعقوب : « فليس
الصفحه ١١٥ : والهين ، فاصرخناكم موجفين ، سللتم علينا سيفا لنا في أيمانكم ، وحششتم
علينا نارا اقتدحناها على عدونا
الصفحه ١٢٠ : ومفترٍ وغير
مؤهل للخلافة! كما حاولت السلطة أن تسخّر بعض أنصار الحسين عليهالسلام ، الذين وقعوا أسارى في
الصفحه ١٢٩ : ، إلاّ أنها انتهت بمعركة حربية قد أفرزت على
قصرها دروسا قتالية تستحق البحث والدراسة ، ونحن في هذه الدراسة
الصفحه ١٤٠ : القائد عليهالسلام هذا الأسلوب في مسيره نحو العراق ، كان
__________________
(١) اللهوف : ٤٦ ـ
٤٧