الصفحه ١٥ :
فكتب إليه عمرو بن
سعيد كتابا يُمنّيه فيه الصلة ويؤمنه على نفسه ، وأنفذه مع أخيه يحيى بن سعيد
الصفحه ١٤٧ : ، ودعوا له ، وقالوا : واللّه لا نبرح حتى نقتل
صاحبك ومن معه ، أو نبعث به وبأصحابه إلى الأمير عبيداللّه
الصفحه ١١ :
التحرك ـ مع ذلك ـ
بمشيئة وارادة إلهية.
وكشف عن هذه الرغبة الإلهية في عدة
مواقف ، منها : « جا
الصفحه ١٤ : ، ولم يكن الحسين عليهالسلام
خائفا على نفسه ـ مع تيقّنه بأن هؤلاء لا يتركوه وشأنه ـ بل كان خائفا على
الصفحه ٦٨ : أو المهادنة معه ، فان عهد يزيد لم يكن يوجد فيه شيء من هذا مطلقا. فقد بلغ
السيل الزبا ، ولم يبق أمام
الصفحه ٧٢ : وتردّدهم في اتخاذ الموقف المناسب معه.
ولكن يرد على هذا الرأي أنّ الحسين عليهالسلام لم يكن هدفه الوصول
الصفحه ١٥١ : يسارك ، فان سبقت
القوم إليه فهو كما تريد ، قال : فأخذ إليه ذات اليسار ، قال : وملنا معه ، فما
كان بأسرع
الصفحه ١٢ :
ولكن الحسين عليهالسلام في موقف آخر يعزو أخذ العيال معه وفق
نظرة غيبية بحتة ، وفقا للمشيئة الإلهية
الصفحه ١٣ :
العدد والعدّة ، ويأخذ
ـ مع ذلك ـ معه أطفاله وعياله ، ويتّجه إلى بلد كالعراق متعدّد الأعراق والفِرق
الصفحه ١٧ : مثل ريح السّموم ، وموقفه هذا ليس قفزا
على الواقع والوقائع بل ينسجم معها تمام الإنسجام ، فبنو أمية
الصفحه ٢٠ : من أُمتي ، وأنت مع ذلك عطشانُ لا تُسقى
، وظمآنُ لا تُروى ، وهم مع ذلك يرجُونَ شفاعتي يوم القيامة
الصفحه ٢١ : وأنّ قلوبهم معه ، وسيوفهم عليه ... فقال : أعلم يقينا أنّ هناك
مصرعي ومصرع أصحابي لا ينجو منهم إلاّ ولدي
الصفحه ٢٩ :
، عندما يحين الحين ويصرع الحسين عليهالسلام.
عن هرثمة بن سليم ، قال : «غزونا مع علي
عليهالسلام صفين
الصفحه ٣٤ : العسل.
وقد اعترف كبار المفكرين بدور الصلاة في
مواجهة أعباء الحياة ، ومنهم الكسيس كاريل؛ هو من ألمع
الصفحه ٥٤ : واللّه حتى أطعن في صدورهم
برمحي ، وأضربهم بسيفي ما ثبت قائمه في يدي ، ولو لم يكن معي سلاح أقاتلهم به