الصفحه ١٠٠ : عليهالسلام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ويرى من الواجب على إمام الشيعة الإمامية وسيّد أهل البيت
الصفحه ١٢٩ : الهندي في ( ص : ٣٣ ) من منتخب كنز العمال بهامش
الجزء الخامس من مسند أحمد بن حنبل ، عن النبيّ
الصفحه ٢٤٤ : باب فضائل عليّ عليهالسلام عن البيهقي ، أنه
ظهر عليّ بن أبي طالب من البعد ، فقال النبيّ
الصفحه ٢٤٨ : باب فضائل فاطمة بنت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وأخرجه أحمد بن حنبل في ص : (٣٢٣) من
مسنده من جزئه
الصفحه ٣٣٩ : سجله المتقي
الهندي في منتخب كنز العمال بهامش الجزء الخامس من مسند أحمد بن حنبل ص : (٩٤)
وابن أبي الحديد
الصفحه ٣٨٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : ( أعلم النّاس
بعدي عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ) وقال فيه : ( عليّ أقضاكم ) وقال
الصفحه ٤٣١ :
٩ ـ صحيح البخاري
١٠ ـ صحيح مسلم
١١ ـ صحيح الترمذي
١٢ ـ الجامع
الصغير للسيوطي
١٣ ـ مسند أحمد بن
حنبل
الصفحه ٣٦٧ : العقلاء أنهم يعيبون القائل في ميّت أن الله قتله ويحكمون
بخطئه.
وأما القتل المسند
إلى الله تعالى في قوله
الصفحه ٣٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم الّذي صدع بدينه
الحنيف ، وشرعه المنيف لكي يقيل به هذا العالم من كبوته ، وينتشله من هوّنه ،
وينقذه
الصفحه ٨٨ : بد أن يقول في جوابهما : ( لا ) لأنهم كانوا في أزمان متفرقة ، فقد ولد أبو
حنيفة النعمان سنة ثمانين
الصفحه ٩٩ : أن قال : بل أهل السّنة هم أتباع بيت الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم الأخيار ، كيف لا وأبو حنيفة ومالك
الصفحه ١٦٦ : يشبّه الربّ بالمخلوقين
، قال : وكان مع ذلك يكذّب بالحديث ).
وقال أبو حنيفة
إمام الآلوسي في ترجمة مقاتل
الصفحه ٢٦ : ) وأخرج السيوطي في جامعه الصغير في أول ( ص : ٦٤ )
من جزئه الأول عن أحمد في مسنده ، والنسائي ، وابن ماجة
الصفحه ٢٧ : ، والمتقي
الهندي في منتخب كنز العمال بهامش الجزء الخامس من مسند أحمد بن حنبل ( ص : ٣٩ )
والخطيب البغدادي في
الصفحه ٢٨ : ، وصححه على شرط البخاري ومسلم.
(٢) أخرجه أحمد في
مسنده ، وحكاه عنه العقيلي في ( ص : ٦٧ ) من نصائحه