الصفحه ٢٧٣ : في أيام العادة ، إلا مع فصل أقل الطهر عشرة أيام بين دم النفاس وذلك الدم ، وحينئذ فإن كان في العادة
الصفحه ٢٧٧ : الجنابة ، إلا أنه يفتقر إلى الوضوء أيضاً.
[
٨٣٦ ] مسألة ١٦ : يجب هذا الغسل لكل
واجب مشروط بالطهارة من
الصفحه ٢٨٠ :
يقينا.
[
٨٤٤ ] مسألة ٤ : لا يجب عليه نصب
قيّم على أطفاله ، إلا إذا عدّ عدمه تضييعاً لهم أو
الصفحه ٢٨٢ : الحمد على وجع سبعين مرة إلا سكن بإذن الله ، وإن شئتم فجرّبوا ولا تشكوا »
وقال الصادق عليه السلام : «
من
الصفحه ٢٩٣ :
سنين (١٠٣٩) فلا إشكال فيها ،
وإلا فإن كان لها محرم (١٠٤٠)
أو أمة ـ بناءاً على جواز تغسيل الأمة
الصفحه ٢٩٦ :
تغسيله ) : بل الاقوى الا اذا كان عليه اثر القتل.
(١٠٥٧) ( بوجود مسلم
في البين ) : غير الشهيد والا فلا
الصفحه ٣١٠ :
سيده ، وكذا سائر مؤن تجهيزه ، إلا إذا كانت مملوكة مزوجة فعلى زوجها (١١٠٣)
كما مر ، ولا فرق بين أقسام
الصفحه ٣١١ : يحتاج إلى قليل لا يجوز اختيار الأرض التي مصرفها أزيد إلا بإمضائهم ، إلا أن يكون ما هو الأقل قيمة أو
الصفحه ٣١٨ : ثلاثة عشر درهماً وثلث تصير بحسب المثاقيل الصيرفية سبع مثاقيل وحمصتين إلا خمس الحمصة (١١١٦)
، والأقوى أن
الصفحه ٣١٩ : ١ : الأولى أن تكونا من
النخل ، وإن لم يتيسر فمن السدر ، وإلا فمن الخلاف أو الرمان ، وإلا فكل عود رطب.
[
٩٣٥
الصفحه ٣٢٠ :
لنسيان ونحوه جعلت فوق قبره.
[
٩٤٠ ] مسألة ٦ : لو لم تكن إلا واحدة
جعلت في جانبه الأيمن.
[
٩٤١ ] مسألة
الصفحه ٣٢١ : ».
الثالث
: أن يمشي بل يكره الركوب إلا لعذر ، نعم
لا يكره في الرجوع.
الرابع
: أن يحملوها على أكتافهم لا
الصفحه ٣٢٢ : » وكذا قول : « قفوا به ».
الثامن
: إتباعها بالنار ولو مجمرة إلا في الليل
فلا يكره المصباح.
التاسع
الصفحه ٣٢٣ :
إلا إذا بلغوا ست
سنين ، نعم تستحب على من كان عمره أقل (١١١٩)
من ست سنين ، وإن كان مات حين تولده
الصفحه ٣٢٧ : القربة وتعيين الميت ولو إجمالاً : « الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ، الله