[ التقليد ]
[ ١ ] مسألة ١ : يجب على كل مكلف في عباداته ومعاملاته (١) أن يكون مجتهداً أو مقلداً أو محتاطاً.
[ ٢ ] مسألة ٢ : الأقوى جواز العمل بالاحتياط مجتهداً كان أو لا ، لكن يجب أن يكون عارفاً بكيفية الاحتياط بالاجتهاد أو بالتقليد (٢).
[ ٣ ] مسألة ٣ : قد يكون الاحتياط في الفعل كما إذا احتمل كون الفعل واجباً وكان قاطعاً بعدم حرمته ، وقد يكون في الترك كما إذا احتمل حرمة فعل
__________________________________________________
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على محمّد وآله الطيبين الطاهرين.
(١) ( عباداته ومعاملاته ) : وكذا في جميع شؤونه مما يحتمل أن يكون من حدود التكاليف الالزامية المتوجهة اليه ولو بلحاظ حرمة التشريع.
(٢) ( بالاجتهاد أو بالتقليد ) : أو بالعلم الوجداني.
٩
![العروة الوثقى [ ج ١ ] العروة الوثقى](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F674_orwa-1%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

