الصفحه ٧ : يقع ، يختصر الأعوام بلحظة والحوادث بكلمة !
وأعجب من ذلك أنه بشهادته تلك يلْمِح
إلى أن هناك حرباً سوف
الصفحه ١٩٥ :
ألفاً ، بينما يذهب
البعض إلى أن كلاً من الجيشين قارب المائة والخمسين ألفاً .
هذا وقد بقيت الحرب
الصفحه ١٨٦ : به علينا ، ولكنه قضاءٌ ممن امتن به علينا على لسان نبيه الصادق المصدّق ، لا أفلح من شك بعد العرفان
الصفحه ٨٦ : الذين تشتاق إليهم الجنةُ كما
روي عن النبي ( ص ) في حديث أنَسْ : « إن الجنّة تشتاق إلى أربعةٍ ، عليّ بن
الصفحه ٩٨ : صنيعكم ليُشبه بعضه بعضاً . ثم قام من عندهم فقال : والله لا أدخل عليكم مدخلاً ما بقيت ، وكتب إلى عثمان
الصفحه ١٢٩ :
كتاب أم سَلَمة إلى عليٍّ ( ع )
لعبد الله علي أمير المؤمنين من أم سلمة
بنت أبي أميّة
الصفحه ٦٥ :
ثم إن عماراً عمد إلى العقد فطيبه
بالمسك ولفه في بردة يمانية ، وكان له عبد اسمه « أسهم » إبتاعه من
الصفحه ٢٣٤ :
إلي واعف الفريقين من القتال ، فأينا قتل صاحبه كان الأمر له . فقال عمرو : لقد أنصفك الرجل ! فقال معاوية
الصفحه ٦ : !
الإِستيعاب ٢ / ٤٧٨
عن
خالد بن الوليد ، قال :
كان بيني وبين عمار كلامٌ فأغلظتُ له ،
فشكاني إلى النبي
الصفحه ٢٦ : بالنفع ، إذ يضيف إلى قوتهم قوة وإلى منعتهم منعة ، كما يحول دون النيل من كرامة أحد الطرفين المتحالفين
الصفحه ١٣٧ : النبي ( ص ) ، منيتُ بأشجع الناس الزبير بن العوام ، وبأخدعِ الناس طلحة بن عبيد الله ، وبأطوع الناس في
الصفحه ٥٢ : : صدق والله وكذب من قال غير ذلك ، نبرأ إلى الله منها ومما كتب فيها ، وقال هشام بن عمرو مثل قولهم . فقال
الصفحه ٥٧ :
مع النبي ( ص ) في
غزواته
يخطىء من يظن أن الإِسلام انتشر بين
الناس بعامل القوة ، بل على
الصفحه ١٤٢ : ( ص ) عهدها إليّ فنسيتُها حتى أذكرنيها علي بن أبي طالب ، فعرفتها .
ثم خرج الزبير من معسكرهم تائباً مما
كان
الصفحه ٢٢٦ :
آخر لحظات حياته كما
تدل في نفس الوقت على عمق الهدف الذي استشهد من أجله . . فكان الرجل منهم يخلط