الصفحه ٧١ :
عندكم (١).
ثانياً
: إخبار الإمام الرضا عليهالسلام
بإمامة ابنه الجواد عليهالسلام
:
شغلت إمامة
الصفحه ٧٧ : إلّا أقرّ له بالفضل وأقرّ علىٰ نفسه بالقصور (١).
ولأبي الصلت شهادات أُخر يصوغها بعبارة جامعة ، يرى فيها
الصفحه ١٦١ :
اللَّهِ .. ) (١).
وقال علي عليهالسلام : يهلك فيَّ اثنان ولا ذنب لي؛ محب
مفرط ، ومبغض مفرط
الصفحه ٥٩ : عمارة ، اني خرجت من
منزلي فأوصيت إلى ابني فلان وأشركت معه بنيّ في الظاهر ، وأوصيته في الباطن ، وأفردته
الصفحه ٤٨ : الأنصاري : إن لي إليك حاجة ، فمتىٰ يخف عليك أن أخلو بك ، فأسألك عنها ؟ قال له جابر : في أي الأوقات شئت
الصفحه ٨٣ :
فعلى مَ تركت مدح ابن موسى
والخصال التي تجمعن فيه
________________
(١)
إعلام
الصفحه ٤٠ :
عاماً كان ينقله فيها
من حبس لحبس) (١)
حتى لفظ آخر أنفاسه مسموماً وهو في الحبس.
هذه الأحداث
الصفحه ١٤٢ : خلال الإلحاح بالدعاء ، الذي هو ـ حسب تعبيره ـ سلاح الأنبياء :
عن ابن فضال ، بإسناده إلى الرضا
الصفحه ٣٧ :
شهادتي ، ولقد جمع
المأمون في مجلس له عدداً من علماء الأديان وفقهاء الشريعة والمتكلمين فغلبهم عن
الصفحه ٩٣ : تغلو في شخص عيسى
عليهالسلام
فتسلب منه صفته البشرية وتمنحه صفة الاُلوهية وتعتقد بأنه ابن الله جلَّ
الصفحه ١٢٦ : العقيدة
وأعلامها ، وبعد أن فشل الأعداء في النيل من العقيدة أخذوا يثيرون الشبهات والشكوك حول رموزها
الصفحه ١٦٦ :
قال عبد الرحمن بن أبي نجران : فعددنا
الشهور من الوقت الذي قال فوهب الله له أبا جعفر عليهالسلام
في
الصفحه ٤٦ : ، الإمام البدر المنير ، والسراج الزاهر ، والنور الساطع ، والنجم الهادي في غياهب الدجى والبيد القفار ولجج
الصفحه ١٥٨ : للتشيع كفكر
وعقيدة وحياة ، وتربية الشيعة عليها في وصايا وارشادات ورسائل ومكاتبات ، وقد استوفينا أهمها في
الصفحه ١٧٧ : أبي علي الحسين بن أحمد السلامي ، في كتابه الذي صنفه في أخبار خراسان (١)..
ومما يدعم هذا الرأي ما