الصفحه ٨١ : عليها من أخرج ماءها حتى توفر وكثر ، واتخذ من خارج الدرب حوضاً ينزل إليه بالمراقي إلى هذه العين فدخله
الصفحه ٨٨ : عليهالسلام من الحوار الهادف ، المبني
على الدليل ، وسيلة إلى الإقناع ، وكان حواره عليهالسلام
مع أهل الأديان
الصفحه ٨٩ : : «
ما تقول في يوحنا الدَّيلمي ؟! » قال : بخٍ بخٍ ، ذكرت
أحبَّ النّاس إلى المسيح.
قال : « فأقسمتُ عليك
الصفحه ٩١ : الّذي أوحى الله عزَّوجلَّ إلى عيسى بن مريم عليهالسلام
وهو عليه ، وأما قوله : واستعلن علينا من جبل فاران
الصفحه ٩٥ : إليه ، ثم موسى بنُ
عمران وأصحابه والسَّبعون الذين اختارهم صاروا معه إلى الجبل فقالوا له : لن نؤمنَ لك
الصفحه ٩٦ : نصرانيُ ؟! ».
قال الجاثليقُ : القولُ قولكَ ولا إله
إلّا الله.
وهكذا أثبت الإمام عليهالسلام للجاثليق
الصفحه ٩٧ : من مضى ومن بقي إلى يوم القيامة ، ثمَّ كان يُخبرهم بأسرارهم وما يعملون في بيوتهم ، وجاء بآيات كثيرة لا
الصفحه ٩٨ : الشرائع ،
________________
يسلم
العالم إلى الشيطان سبعة آلاف سنة يحكم ويفعل مايريد. وبعد ذلك عهد أن
الصفحه ١٠١ : كل محدود متناه
إلى حدّ ، وإذا احتمل التحديد احتمل الزيادة ، واذا احتمل الزيادة احتمل النقصان ، فهو
الصفحه ١٠٤ : .
(٥)
سورة الأحزاب : ٣٣ / ٣٧.
(٦)
سورة آل عمران : ٣ / ٧.
الصفحه ١٠٨ : القربىٰ) قال :
«
وهذه خصوصية للنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلىٰ يوم القيامة وخصوصية للآل دون غيرهم ، وذلك
الصفحه ١٢٧ : الشاهد الغائب » (٣).
سادساً
: الآثار العلمية المنسوبة إلى الإمام الرضا عليهالسلام
من المبحث السابق
الصفحه ١٣١ : يوحي له بالسوء والفحشاء ، الأمر الذي ينعكس سلباً على العبادة. من هنا ينبه الإمام عليهالسلام
إلى حقيقة
الصفحه ١٣٦ : المؤمن ، وهو الذي يسهم في
إيصاله إلى أعلى الدرجات ، قال تعالى : « ومن يأته مؤمناً قد عَمِلَ الصّالحاتِ
الصفحه ١٣٨ : الحسن الرضا عليهالسلام
: جعلت فداك اكتب لي إلى إسماعيل بن داود الكاتب لعلّي اُصيب منه ، قال : «
أنا