الصفحه ١٩٥ :
إقدام المأمون على
تصفية الإمام بعد إيجاده تياراً جماهيرياً واسعاً يعتقد بذلك المبدأ.
يقول الشيخ
الصفحه ٤٩ : محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمي ، سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد عليّ ، حق القول مني لأكرمنّ
الصفحه ٢٠ : ينتقدون مدرسة الرأي والقياس بشدة ، ويؤكدون على أن القياس من فعل إبليس. وكان الإمام الرضا عليهالسلام
ينشر
الصفحه ٣٧ : ء بالتفتيش عن أعقد المسائل وأكثرها صعوبة وعمقاً في جميع أنواع العلوم ، وعرضوها على الإمام فأجاب عنها جواب
الصفحه ٦٢ :
وأعبد الناس.. »
(١).
من جانب آخر كشف لنا عن الآثار الكونية
للإمامة ، وأن الأرض لا تخلو من إمام
الصفحه ٧٣ :
العامة جميع ما في الكون
، فعن الحسين بن خالد ، قيل للإمام الرضا عليهالسلام
: .. يابن رسول الله
الصفحه ٧٤ : رجلاً
خفيَّ المولد والمنشأ غير خفيٍّ في نسبه »
(١).
مما تقدم يظهر لنا أنّ الإمام الرضا عليهالسلام
الصفحه ٩٦ : نصرانيُ ؟! ».
قال الجاثليقُ : القولُ قولكَ ولا إله
إلّا الله.
وهكذا أثبت الإمام عليهالسلام للجاثليق
الصفحه ١٨٥ :
وليس ثمة عبارة يمكن أن تقنع الباحث
بطبيعة الإمام عليهالسلام
في ولاية العهد أفضل من جملة « إني ما
الصفحه ١٩١ :
المبحث الثالث : آثار ولاية العهد في
شهادة الإمام الرضا عليهالسلام
:
هناك جملة من الروايات التي
الصفحه ٢٠١ : : موقفه من الواقفة .......................................... ١٦٢
أولاً : شبهة الواقفة
بأنّ الإمام موسى
الصفحه ٢٣ :
الفصل الثاني
الامام الرضا عليه السلام
قبل تولي الإمامة
المبحث الأول : الولادة
والنشأة
أولاً
الصفحه ٦٦ : يوم القيامة إذ لا نبي بعد محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
.. إن الإمامة خلافة الله عزّوجلّ وخلافة الرسول
الصفحه ٩٩ : الصابئة :
ثم وصلت النوبة إلى عمران الصابىء ، وكان
واحداً من المتكلمين ، فسأل الإمام عليهالسلام
عن
الصفحه ١١٣ : إمامة أهل البيت عليهمالسلام
، فلعلّه يعلم بأن الغوص في هذا قد يؤدي إلىٰ تجريدات فكرية لا يلتزم القوم