الصفحه ٥٨ :
غدير خم ، فقال : «
يا أهل المدينة » أو قال : «
يا أهل المسجد ، هذا وصيي من بعدي » (١).
ثالثاً
الصفحه ٥٩ : :
جارى الإمام الكاظم عليهالسلام الاسلوب المتَّبَع
عند الأئمة عليهمالسلام
في الوصية لأولادهم من بعدهم
الصفحه ٦٤ :
أولاً
: إخبار الإمام الرضا عليهالسلام
بإمامته :
على الرغم من توفر النصوص الصحيحة
الصريحة بإمامة
الصفحه ٨٦ :
لقد انحسر جانب كبير من قيم وتعاليم
الإسلام في واقع الأُمة الثقافي والأخلاقي والسياسي في عصر
الصفحه ٩٩ : الصابئة :
ثم وصلت النوبة إلى عمران الصابىء ، وكان
واحداً من المتكلمين ، فسأل الإمام عليهالسلام
عن
الصفحه ١٠٢ :
ولا متناقص ولا متجزيء ولا متوهَّم.. »
(١).
نستخلص من هذا النص ومما سبقه أن الإمام
عليهالسلام
الصفحه ١٢١ : التعجيل بإيراد الشواهد على ذلك :
دخل على علي بن موسى الرضا عليهالسلام قوم من الصوفية
فقالوا : إن أمير
الصفحه ١٢٢ :
لادعياء الزهد
والزاهدين معاً. علماً بأن إمامنا الرضا عليهالسلام
كان من الزاهدين ، كان جلوسه في
الصفحه ١٣٦ :
الناس ، فقال له : «
لا تحلف يا هذا ، خير مني من كان أتقى لله تعالى وأطوع له ، والله ما نسخت هذه
الصفحه ١٥١ :
الأقربين ؛ لأن
العدوى الفكرية أخطر من العدوى الجرثومية ، فهي تورد الإنسان موارد الهلكة والنقمة في
الصفحه ١٨٦ :
الدخول في ولاية
العهد فماذا يمكن أن يحدث ؟ فبغض النظر عن القتل الذي ينتظره سوف يفتح باباً من البلا
الصفحه ١٩٣ :
له : كيف طابت نفس
المأمون بقتل الرضا عليهالسلام
مع إكرامه ومحبته له وماجعل له من ولاية العهد بعده
الصفحه ١١ : لابي الحسن عليهالسلام
لابدّ من أن أدخل البيت فاسلبهن كما أمرني أمير المؤمنين ، فقال الرضا عليهالسلام
الصفحه ١٨ : بالامم الاخرى من فرس وروم وغيرهم ، وكان المأمون أول من ترجم علوم الحكمة وقرب أهلها ، فظهرت ـ على اثر ذلك
الصفحه ١٩ : عظيمة في مطلع القرن الهجري الثاني ، تخرجت منها كوادر علمية كثيرة في مجالات عديدة من المعرفة. وعمد الامام