(سه) (١) : هم بلال بن رباح ، واسم أمه حمامة (٢) ، وعمار بن ياسر العنسي حليف بني مخزوم ، وسلمان الفارسي أيضا (٣) ، إلا أن سلمان الأصح فيه أنه أسلم بالمدينة ، والسورة مكية. ومنهم أيضا : جبر (٤) ، غلام الفاكة بن المغيرة ، والذين أسلموا من الموالي والعبيد. فكان أشراف قريش يأنفون من أجل هؤلاء ، ويقولون : (أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا).

(عس) (٥) : وقد حكى المهدوي (٦) أن منهم صهيب بن / سنان وابن [٦٢ / ب] مسعود. ولم يسمهما الشيخ ، والله أعلم.

__________________

(١) التعريف والإعلام : (٣٥ ، ٣٦).

(٢) طبقات ابن سعد : ٢ / ٢٣٢ ، والاستيعاب : ١ / ١٧٩ ، وأسد الغابة : ١ / ٢٤٣ ، والإصابة : ١ / ٣٢٦.

(٣) ورد ذكر سلمان في نزول هذه الآية الكريمة في رواية أخرجها ابن أبي حاتم في تفسيره : ١ / ٢٦١ ، «تفسير سورة الأنعام» عن الربيع بن أنس ، وكذا الواحدي في أسباب النزول :٢١٣ ،

وأوردها السيوطي في الدر المنثور : ٣ / ٢٧٤ وزاد نسبتها إلى عبد بن حميد ، وأبي الشيخ عن الربيع بن أنس أيضا.

(٤) لم أجد له ترجمة ، وقد أورد الحافظ في الإصابة : (١ / ٤٥٢ ، ٤٥٣) في ترجمة جبر مولى بني عبد الدار أنه كان بمكة وأنه كان مستضعفا بها ، ونقل عن الطبري أن قوله تعالى : (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَ) سورة الأنعام : آية : ٩٣. قد نزل في جبر ـ هذا ـ وفي عمار بن ياسر. فلعله هو ـ والله أعلم.

(٥) التكميل والإتمام : ٣٠ ب.

(٦) التحصيل : ٢ / ٣٥ ب.

وقد ثبت وجود صهيب الرومي معهم في رواية الإمام أحمد في مسنده : ١ / ٤٢٠ عن عبد الله بن مسعود. وفي سنن ابن ماجه : ٢ / ١٣٨٣ ، كتاب الزهد ، باب «مجالسة الفقراء» عن خباب رضي الله عنه ، وقال في الزوائد : «إسناده صحيح ، ورجاله ثقات» ، وثبت ذلك ـ أيضا ـ في تفسير الطبري : ١١ / ٣٧٦ ، وأسباب النزول للواحدي : ٢١٢.

أما عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ فقد ورد ذكره في رواية الإمام مسلم في صحيحه : ٤ / ١٨٧٨ ، كتاب فضائل الصحابة ، باب «في فضل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه».

وانظر المصادر التي ورد فيها صهيب عدا مسند الإمام أحمد.