وقد قيل : إنه يريد ب «اليوم» هنا : الزمان (١) ، كما يقال : كنت بالأمس فتى وأنت اليوم كهل. والله أعلم.
[٤](وَما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ).
(سه) (٢) فذكر الكلاب المعلمة ، وكان نزولها في عدي بن حاتم (٣) ، وكان
__________________
دِيناً) قال عمر : قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلىاللهعليهوسلم وهو قائم بعرفة يوم جمعة.
وأخرجه الإمام مسلم في صحيحه : (٤ / ٢٣١٢ ، ٢٣١٣) كتاب التفسير.
وفي رواية الإمام أحمد في المسند : ١ / ٢٨ عن طارق بن شهاب قال : جاء رجل من اليهود ... فقال عمر : والله إني لأعلم اليوم الذي نزلت على رسول الله صلىاللهعليهوسلم والساعة التي نزلت فيها على رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، نزلت عشية عرفة في يوم جمعة.
وانظر تفسير الطبري : ٩ / ٥١٨.
وقال القرطبي في تفسيره : ٦ / ٦١ : القول الأول أصح أنها نزلت في يوم جمعة وكان يوم عرفة بعد العصر في حجة الوداع سنة عشر ورسول الله صلىاللهعليهوسلم واقف بعرفة على ناقته العضباء.
ورجحه ابن كثير في تفسيره : ٣ / ٢٦.
(١) ذكر ابن الجوزي في زاد المسير : ٢ / ٢٨٧ نحو هذا القول وهو : إنه ليس بيوم معين.
وقال : «رواه عطية عن ابن عباس».
(٢) التعريف والإعلام : ٣٠.
(٣) أخرج الطبري في تفسيره : ٩ / ٥٥٣ عن عامر ـ الشعبي ـ أن عدي بن حاتم الطائي قال : أتى رجل رسول الله صلىاللهعليهوسلم يسأله عن صيد الكلاب ، فلم يدر ما يقول له حتى نزلت هذه الآية : (تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللهُ) وفي إسناده : أبو هانىء عمر بن بشير الهمداني وهو ضعيف.
انظر تاريخ ابن معين : ٢ / ٤٢٥ ، والضعفاء للعقيلي : ٣ / ١٥٠ ، وميزان الاعتدال : ٣ / ١٨٣.
وأخرج ابن أبي حاتم ـ كما في الدر المنثور : ٣ / ٣٣ ـ عن سعيد بن جبير أن عدي بن حاتم وزيد بن مهلهل الطائيين سألا رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقالا : «يا رسول الله ، قد حرم الله الميتة. فماذا يحل لنا؟ فنزلت (يَسْئَلُونَكَ ما ذا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ).
وفي سنده ابن لهيعة ، قال عنه الحافظ في التقريب : ١ / ٤٤٤ : «صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه». وانظر أسباب النزول للواحدي : (١٨٤ ، ١٨٥).