[١٠٣] : و (حبل اللهِ).
فيه أربعة أقوال (١) ، قيل (٢) : القرآن. وقيل (٣) : الجماعة وكلاهما مروى عن النبي صلىاللهعليهوسلم. وقيل (٤) : الإسلام.
__________________
(١) أوصلها ابن الجوزي في زاد المسير : (١ / ٤٣٢ ، ٤٣٣) إلى ستة أقوال بزيادة قولين هما : عهد الله ، وأمر الله وطاعته.
(٢) أخرج الطبري ـ رحمهالله ـ في تفسيره : ٧ / ٧٢ عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «كتاب الله ، هو حبل الله الممدود من السماء إلى الأرض.
وأخرج الإمام أحمد في مسنده : ٣ / ٢٦ عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله عزوجل حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ...».
وفي إسناده : عطية بن سعد بن جنادة العوفي ، وهو ضعيف كما في الجرح والتعديل للرازي : (٦ / ٣٨٢) ، وانظر تقريب التهذيب : ٢ / ٢٤ ، ورجح الشيخ أحمد شاكر ضعفه في شرح حديث المسند : ٥ / ٧. وأخرج الطبري مثل هذا القول في تفسيره : (٧ / ٧١ ، ٧٢) عن ابن مسعود ، وقتادة ، والضحاك ، والسدي.
وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٢ / ٢٨٤ وزاد نسبته إلى عبد بن حميد ، والفريابي ، وابن الضريس ، والبيهقي في الشعب ، وابن مردويه ، والطبراني ، وابن الأنباري في المصاحف ـ كلهم ـ عن ابن مسعود رضي الله عنه.
(٣) أخرج الطبري في تفسيره : (٧ / ٧٤ ، ٧٥) عن أنس بن مالك مرفوعا «أن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة ، وأن أمتي ستفترق على اثنتين وسبعين فرقة ، كلهم في النار إلا واحدة قال : فقيل : يا رسول الله ، وما هذه الواحدة؟ قال : فقبض يده وقال : الجماعة «واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا». وفي إسناده يزيد الرقاشي ، وهو ضعيف.
ينظر تقريب التهذيب : ٢ / ٣٦١.
وأخرج الدارمي هذا القول في سننه : ٢ / ٤٣٢ ، كتاب فضائل القرآن باب «فضل من قرأ القرآن» ، والطبري في تفسيره : ٧ / ٧١ عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : حبل الله ، الجماعة. وهذا القول له ـ أيضا ـ في تفسير البغوي : ١ / ٣٣٣ ، والمحرر الوجيز : ٣ / ٢٤٨.
(٤) أخرجه الطبري في تفسيره : ٧ / ٧٣ عن ابن زيد ، ونقله ابن عطية في المحرر الوجيز : ٣ / ٢٤٨ ، وابن الجوزي في زاد المسير : ١ / ٤٣٣ عن ابن زيد أيضا.