١٩ ـ التشيع ما يسع منصفا الخروج عنه................................... ٢٩١
٢٠ ـ لو كان الأجلح شيعيا غليظا لما رووا عنه.............................. ٢٩٣
٢١ ـ كان النسائي يتشيع................................................ ٢٩٣
٢٢ ـ كان الحاكم شيعيا................................................. ٢٩٤
٢٣ ـ التشيع لا ينافي التسنن كما قال الدهلوي............................. ٢٩٥
٢٤ ـ استنكار أجلح سب أبي بكر وعمر.................................. ٢٩٥
٢٥ ـ في الصحابة روافض غلاة........................................... ٢٩٦
٢٦ ـ قولهم بقبول رواية المبتدع........................................... ٢٩٧
٢٧ ـ من أسماء المبتدعة في الصحيحين..................................... ٢٩٨
٢٨ ـ قبول بعضهم رواية المبتدع الداعية................................... ٢٩٩
النظر في القادحين في الأجلح............................................... ٣٠٠
وجوه في رد القدح فيه على ضوء كلمات العلماء............................. ٣٠٦
الجرح المجمل غير مقبول مطلقا.............................................. ٣٠٦
التعديل مقدم على الجرح عند الجمهور...................................... ٣٠٧
لفظة « كذاب » أيضا تحتاج إلى تفسير..................................... ٣٠٨
لا يقبل الجرح فيمن علم عدالته بالتواتر ..................................... ٣٠٩
قبول المراسيل مذهب مالك والشافعي وعموم التابعين......................... ٣١١
كلام الدهلوي حول الأجلح............................................... ٣١٢
وجوه الجواب عنه......................................................... ٣١٣
فهرس الكتاب............................................................ ٣١٧
![نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ١٥ ] نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F465_nofahat-alazhar-15%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
