الصفحه ١٦٢ : :
صحيح ].
و أمّا الجملة الثانية : فمعيّة القرآن
لعليّ عليهالسلام ،
لها معنيان، على وجه منع الخلوّ
الصفحه ٦٤٣ :
المكّيّ (في القرآن)٩١.
مناقب آل البيت عليهمالسلام
٤٩.
منام له ــ منامة له ٢٩٩/ ٣٠٢
الصفحه ٦٣٩ : قلوبكم ٢٣٢.
تفسير الصحابي (للقرآن)١٢٠/ ١٢١.
تفسير القرآن ٣٣١.
تفل على جراحه ٤٢٨.
تقطيع النص ٢٠٨
الصفحه ١٠٦ : ،
مشاركة لها في الحكم، كما هو واضح.
و هذا هو المراد من الأخبار الأخرى التي
تؤكّد على أنّ القرآن حيّ لم
الصفحه ٥٦٣ : عليا أول من أسلم مع رسول اللّه
(أبو موسى الأشعري)
٤٠٨
ــ ان عليا يقاتل على تأويل القرآن
الصفحه ٥٨٠ : )
٤٠٣
ــ هذا عليّ مع القرآن و القرآن مع
علي، لا يفترقان حتى يردا عليّ الحوض فأسألهما ما أخلفتم
الصفحه ٥٦١ : المقتدى به، ذلك القرآن
فاستنطقوه و لن ينطق و لكن أخبركم عنه، الا أن فيه علم ما يأتي و الحديث عن
الماضي
الصفحه ١٣٢ :
الأوّل
: الباحثة عن أسباب نزول القرآن، بصورة
عامّة و شاملة لجميع الآيات، و ذكر أسبابها، من دون
الصفحه ١٦١ :
يقول عليهالسلام عن
القرآن :
«... النور المقتدى به، ذلك القرآن،
فاستنطقوه! و لن ينطق! و لكن
الصفحه ٦٥٩ :
٦ ــ فهرس المصادر و
المراجع المعتمدة في تحقيق الكتاب و تخريجه و التقديم له
١
ــ القرآن الكريم
الصفحه ١٣٧ : شيئا.
* الإتقان (١/ ١٠٧)، و كشف الظنون (١/
٧٢).
٢٢ ــ مدد الرحمان في أسباب نزول القرآن
:
تأليف
الصفحه ٦٧٨ : :
تنظيم السيد أحمد الحسيني، مطبعة الخيام
ــ قم.
١٥٠
ــ فهرس المكتبة الظاهرية
ــ القرآن ــ ١٥١ ــ فهرس
الصفحه ٥٧٦ : من حسد عليا فقد حسدني، و من حسدني
دخل النار (النبيّ)
٤٣٧
ــ من كنت مولاه فعليّ مولاه
الصفحه ٦٣٨ : /.
أول مصلّ مع النبي ٢٤١.
أول من أسلم ٣٩٥/ ٤٠٤/ ٤٠٥/ ٤٠٦/ ٤٠٧/
٤٠٨/ ٤٠٩.
أول من بايع مع النبي
الصفحه ١١٠ :
٢ ــ طرق إثباتها
لا ريب أنّ تعيين أسباب النزول و تمييز
الصّحيح منها عن ما ليس بسبب، عند