الصفحه ٦٥٥ :
السلام، للكشفي/ ١٥٠.
ما نزل من القرآن في علي عليهالسلام
لأبي نعيم/ ١٤٨/ ١٨٥/ ١٨٧
الصفحه ٦٥٦ :
المصابيح في ذكر ما نزل من القرآن في
أهل البيت عليهمالسلام
للاسفراييني/ ١٥١.
المصابيح
الصفحه ٧٨ :
و ذكر ابن شهر آشوب ما نصّه : الحيريّ [
كذا ] له ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٧٩ : بأنّ بعض روايات الكتاب لا يرتبط بهذا الموضوع و لعلّ
ذلك ممّا يؤيّد أنّ الكتاب هو تفسير للقرآن و إن كان
الصفحه ٨١ : نزل من القرآن
في عليّ عليهالسلام ».
و قد دفعت هذه الملاحظة الى القول بأنّه
«يستشعر من مجموع أسانيد
الصفحه ١٣٢ :
الأوّل
: الباحثة عن أسباب نزول القرآن، بصورة
عامّة و شاملة لجميع الآيات، و ذكر أسبابها، من دون
الصفحه ١٤٤ : (ص ٩٦).
٢٦ ــ خصائص أمير المؤمنين في القرآن :
للحاكم الحسكاني، عبيد اللّه بن عبد
اللّه، أبي القاسم
الصفحه ١٤٥ : »
كما في الذريعة (١٠/ ٣٣).
٣٣ ــ ذكر ما نزل من القرآن في رسول
اللّه و أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ١٥١ :
(٣٨٩٨).
٦٠ ــ المصابيح في ذكر ما نزل من القرآن
في أهل البيت عليهمالسلام :
تأليف : أحمد بن
الصفحه ١٥٥ :
عليّ، فقال :
«هذا عليّ مع القرآن، و القرآن مع عليّ،
لا يفترقان حتّى يردا عليّ الحوض فأسألهما : ما
الصفحه ١٦١ :
يقول عليهالسلام عن
القرآن :
«... النور المقتدى به، ذلك القرآن،
فاستنطقوه! و لن ينطق! و لكن
الصفحه ١٦٣ : القرآن في عليّ» استيعابه في
كتبهم، كلّ حسب ما وقف عليه من الروايات.
و من الملاحظ أنّ هذه المؤلّفات
الصفحه ١٧٥ : النسخة لا يشبه
المحفوظ من خطوط معلومة النسبة الى ياقوت المستعصميّ، و أكثرها نماذج من القرآن
الكريم حيث
الصفحه ٢٣٣ :
ما نزل من القرآن في
عليّ عليهالسلام (*)
[ ٢ ] ــ حدّثنا عليّ بن محمّد، قال :
حدّثني الحسين
الصفحه ٥٦١ : المقتدى به، ذلك القرآن
فاستنطقوه و لن ينطق و لكن أخبركم عنه، الا أن فيه علم ما يأتي و الحديث عن
الماضي