الصفحه ٢٣٦ : كتابنا أولها الحديث الرابع ثم الأحاديث (٥ و ٦ و ٧ و
٨ و ٩ و ١٢ و ٣١) كلّ ذلك في الموضع المشار إليه. و قد
الصفحه ٢٣٧ : ].
أنّها نزلت في : رسول اللّه صلّى اللّه
عليه [ و آله ]، و عليّ ابن أبي طالب عليهالسلام ،
و هما أوّل من
الصفحه ٢٤٠ : ) و أوّل الحديث
عنده : عن ابن عبّاس قال : ممّا نزل من القرآن خاصّة في رسول اللّه و عليّ و أهل
بيته من سورة
الصفحه ٢٧٠ : كانت الروايات بالثاني
أكثر؟! و قد جاء اسمه في روايتين من روايات كتابنا :
الأولى : برقم (٣١) و فيها
الصفحه ٢٨٧ : ، و كان في النسخة، و كذلك في
الموضع الأول من نقل فرات : (فابلغ بذلك).
(١٠) ضبطت هذه الكلمة
في النسخة
الصفحه ٣٠٨ : اشتبه عليه لفظ
جناب بلفظ حبان و أضاف بينهما حرف (عن) فلاحظ.
(٢) كذا ورد الاسم
بالنون في أوله في نسخة
الصفحه ٣٤٩ : ابن الجحّام من المجلد
الثاني الجزء السابع، الكراس الخامس الجهة الثانية من القائمة الأولى، و السند
الصفحه ٣٧٤ : شواهد التنزيل (ج ١ ص ٤٥ ــ ٤٦) رقم (٦٤) و هو أوّل حديث نقله عن كتاب المؤلّف،
باسم «تفسير الحبريّ
الصفحه ٣٨٨ :
عن حبّان :
٢ ــ الحسين بن أبي هاشم، في مناقب
الخوارزمي (ف ١٧ ص ١٩٨) و فيه :
«و هو أوّل من صلّى
الصفحه ٤٠١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول
: عليّ أوّل من آمن بي ... رواه عن أبي سخيلة : ــ
٤ ــ أبو عبد اللّه، في الغاية (ص ٥٠٢ ح
٣٢
الصفحه ٤٠٤ : عنه عليهالسلام قوله
: أنا أوّل من أسلم.
١٦ ــ برواية سالم عن حبّة، كذا في
الغاية ص (٥٠٦ ح ٤٧) نقلا
الصفحه ٤١٣ :
١٥ ــ و أبو مالك، في ذيل الآية الأولى،
قال ابن شهرآشوب في المناقب (٢/ ٦٤) رواه إبراهيم الثقفيّ
الصفحه ٤٣٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم حسد
النّاس لي، فقال : أما ترضى أن تكون رابع أربعة، أوّل من يدخل الجنّة أنا و أنت و
الحسن و الحسين
الصفحه ٤٤٤ : عن شيخه المؤلّف الحبريّ و انّما رواها في
الموضعين الأولين عن جعفر بن محمّد بن سعيد الأحمسيّ ــ معنعنا
الصفحه ٤٧٤ : و كذا في العمدة (ف ٢٣ ص ٩٨) و عن الأوّلين في تفسير
النيسابوريّ (٢٠/ ٥٥) و أسباب النزول للواحديّ (ص ١٨٢