الصفحه ٦٩٤ : )............................................. ٤٣٠
الحديث (۱۸) : في رحم النبي ، وقوله ان كل سبب ونسب منقطع يوم
القيامة إلا ما كان منه
الصفحه ٤٩٦ : يوم بدر ... أورده البخاريّ في صحيحه (ج ٦ ص ١٢٣ ــ ١٢٤)
رواه أبو هاشم الواسطيّ عن أبي مجلز عن قيس
الصفحه ٤٦٦ : أنزل اللّه فيه : ( وَأَذَانٌ مِّنَ
اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ
الصفحه ٥٧٢ :
(حرف القاف)
ــ قد جاءكم أخي (النبي في علي)
٥٣٩
ــ قلت
الصفحه ٥٧١ : / ٤٢). (عليّ) ه
٣٦٠
ــ فينا نزلت و في الذين بارزوا يوم
بدر. (علي في تفسير)
٤٩٦
الصفحه ٣٩٣ : النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم يوم
الإثنين و صلّى عليّ (١) يوم
الثلاثاء، في سنن الترمذي (الجامع الصحيح
الصفحه ٤٠٥ : النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم يوم
الإثنين و أسلم عليّ يوم الثلاثاء ــ في أسد الغابة (٤/ ١٧) و نقله في
الصفحه ٤٦٧ :
و قال اللّه عزّ و
جلّ : ( وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ
إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ
الصفحه ٢٤٩ : النّعاس يوم
أحد.
__________________
[ ١٤ ] أورده فرات
الكوفيّ في تفسيره ص (١٩) عن المؤلّف ــ معنعنا ــ
الصفحه ٥٨٢ : . (النبي في عليّ)
٤٠٢
ــ ويحك يا ابن الكوّا، أولئك نحن، و
أتباعنا يوم القيامة غرّ محجّلون
الصفحه ٥٥١ :
رقم
الآية
السورة
و رقمها
موضعها
في الصفحات
سورة الأعراف
الصفحه ٦٧ : كلاهما من تأليف
من يسمّى بأبي جعفر محمّد بن جرير الطبريّ، و عدم الواسطة بين المؤلّف و الحبريّ
في الكتاب
الصفحه ٥١٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم على
عليّ و فاطمة و أخذ بعضادتي الباب و قال : السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة في مقتل
الخوارزميّ
الصفحه ١٢٥ :
أقول
: و هذه طريقة متداولة لتقوية الحديث
الضعيف بواسطة الشواهد و المتابعات، كما سنذكر ذلك في جواب
الصفحه ٣٠٠ : إسرائيل
ــ يعني الملّائيّ ــ ، عن زبيد عن شهر بن حوشب، عن :
امّ سلمة : أنّ الآية (١)
نزلت في بيتها