٣ ـ إسماعيلُ بنُ صبيح اليَشْكريّ الكوفيّ ( ت ٢١٧ ) .

وَثَّقهُ ابن حبان والذهبيّ ، روى عن المُلّائيّ وَحمَّادٍ وعنه أبو كريب ومبارك ويَحْيىٰ بن سلمة .

روى عنه الحِبَريُّ في المُسْند وفي التفسير .

راجع : الكاشف للذهبيّ ( ١ / ١٢٤ ) وتهذيب التهذيب ( ١ / ٣٠٦ ) وخلاصة تهذيب الكمال ص ( ٥٦ ) وتفسير الحبري التقديم ( ٢١ ) .

٤ ـ جَنْدَلُ بنُ والِقٍ ، التغلبيُّ ، أَبو عليٍّ ، الكوفيُّ ( ت ٢٢٦ ) .

روى الحِبَريُّ عنه في المُسْند وفي التفسير وَعدَّهُ في الطبقات من شُيوخه .

قَالَ أبو حاتم : صدوقٌ ، روى عن شريك القاضي وهشيم وجماعة ، وعنه البخاريّ في الأَدب ، وأبو زرعة وأبو حاتم وذكره ابن حبان في الثقات .

راجع تهذيب التهذيب ( ٢ / ١١٩ ) وخلاصة تهذيب الكمال ( ٥٦ ) وتفسير الحبريّ ( ص ٢٠ ) وخَرَّج له الشيخُ المفيد في الأَمالي ( ص ٢٣٥ ) طبعة المدرسين .

٥ ـ الحَسَنُ بنُ الحُسَين ، العُرَنيّ ، الأَنصاريّ .

في الطبقات : روى عنه الحِبَريّ فأَكثَر ، وَعَدَّهُ السمْعاني من شُيوخه وأكثر ما بأيدينا من روايات الحِبرَي فإنّما هو عن شيخه هذا .

هو من أعلام الزيديّة ، وعدَّهُ السيّد أبو طالب ممّن بايَعَ يَحْيىٰ بن عبد الله بن الحسن المُثنّىٰ ، من العلماء ، وقال أبو حاتم : كانَ من رُؤَساء الشيعة .

قال الحاكم الحسكانيّ نقلاً عن بعضهم : كانَ ثِقةً ، معروفاً بالعُرنيّ .

وذكره ابن داود في قسم الثُقات من رجاله .