في تفسيره ( ١٠ / ٤٦ ) وابن كثير في تفسيره ( ٢ / ٣٣٣ ) وتاريخه ( ٥ / ٣٨ ) وقال : هذا إسْناد جَيِّدُ ، وأَورده السيوطيّ في الدرّ المنثور ( ٣ / ٢٠٩ ) بقوله : وأَخْرج أَحْمد والنسائيّ وابن المنذر وابن مردوَيْه وأَورده الحاكم في المستدرك ( ٢ / ٣٣١ ) وقال : صحيحُ الإِسْناد .
٣٠ ـ وورد عن أَبي رافع في ذلك ، في الدرّ المنثور ( ٣ / ٢١٠ ) وأخرج ابن مردوَيْه عن أَبي رافع قالَ : بَعَثَ رسولُ الله أَبا بكْر بِبَراءة الى الموسم فأَتىٰ جَبْرئيلُ ( عليه السلامُ ) فقالَ : إنَّه لَنْ يُؤَدِّيَها عنكَ اِلّا أَنْتَ أَو رَجلٌ مِنْك ، فَبَعَثَ عليّاً على أَثَرِهِ حتّى لَحِقَهُ بين مكَّة والمدينة فَأَخَذَها فَقَرَأَها على الناس في الموسم ، وقريبٌ منه في البحار ( ٣٥ / ٢٩٤ ) نقلاً عن الصَفَّار من مُحَدِّثينا .
٣١ ـ وورد عن السديّ ، ـ روى اسباط عنه قالَ : لمّا نزلَتْ هذه الآياتُ الى رأْس أَرْبعينَ آية بَعَثَ بِهِنَّ رسولُ الله صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ معَ أَبي بكْر وأَمَّرَهُ على الحَجِّ ، فلمّا سارَ فَبَلَغَ الشجرةَ من ذي الحُلَيْفَةِ أَتْبَعَهُ بعليٍّ فَأَخَذَها منه فرجعَ أبو بكر الى النبيّ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ . . . في تفسير الطبري ( ١٠ / ٤٧ ) وتاريخه ( ٣ / ١٢٢ ) .
٣٢ ـ وورد عن سعد بن أبي الوقاص في ذلك :
برواية ابنه مصعب عنه في الشواهد رقم ( ٣٢٣ ) وخصائص النسائيّ ص ( ٩١ ـ ٩٢ ) والدرّ المنثور ( ٣ / ٢٠٩ ) عن ابن مردوَيْه ومثله في فتح القدير ( ٢ / ٣١٩ ) .
٣٣ ـ وورد عن أَبي سعيد الخدريّ في ذلك :
أَورد أَحْمد بن حنبل
في الفضائل ص ( ٨٥ / ب ) بإسناده عن عطيّة