كما أنه معروفٌ عند الطائفة الزيديّة ، يُترْجِمُونَ له في كُتب رجالهم ، ويروي عنه أَعلامُهم وإذا قارنّا ذلك بالنقل عنه لدى الشيعة الإِماميّة ، وشحّة التخريج له في مُصنَّفاتهم لوجَدْنا بوُضوح عدم انتسابه الى الإِمامية ، مع أَنَّ المواضع القليلة التي ذُكر فيها من طُرقهم إنّما هي طُرقٌ زيديّة ، كما في طريق الشيخ النجاشيّ الى أَبي رافع (١) وطريق الشيخ الطوسيّ الى أبي حفص الأَعْشىٰ (٢) .

وعلى هذا ، فإنَّ ما افترضناه من كون الرجل شيعيَّ المعتقد زيديَّ النزعة هو الأَقرب الى الحقيقة ، كما يؤكّد علماء علماءُ الزيديّة (٣) .

____________________

(١) رجال النجاشي ( ص ٥ ) .

(٢) الفهرست للطوسي ( ص ١٣٧ ) .

(٣) نسمات الأسحار ـ مخطوط ـ وقد مرّ نقل كلامه في ( ص ٢٠ ) .