الصفحه ٣٦٣ : عليّ بن أبي طلحة عنه،
أورده الطبرانيّ في المعجم الكبير في ترجمة ابن عباس من الجزء الثالث و لم أضبط
رقم
الصفحه ١٠٣ : للشيء إنّه في شيء
واحد (١) .
__________________
(١) الكافي، كتاب
الإيمان و الكفر، باب صلة الرحم
الصفحه ٤٤٨ : الحسين أحمد الأمينيّ
(قدّس سرّه) في كتابه الخالد (الغدير) فقد أتى في الجزء الأول على كافة مصادره و
ألّف
الصفحه ٨١ : الحسكانيّ و نقوله أنّ للحبريّ كتابين، هما «التفسير» و
«ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهمالسلام »
و لذا
الصفحه ٥٠٤ : محافلهم، و قد أورده بنصّه الكامل العلّامة المتبحّر الشيخ
عبد اللّه البحراني في كتاب (عوالم العلوم) في الجز
الصفحه ٤٥٠ : كتاب (ما نزل من القرآن).
أقول : وردت رواية هذا الحديث في كتب
الأعلام منسوبة الى ابن عبّاس، ففي كتاب
الصفحه ٤٤ :
وردت في الكافي (١)
و الفقيه (٢)
، فهو مما يستدرك عليه.
كما ان الشيخ النجاشي و كذا الطوسي لم
الصفحه ١١ :
وقفت على صورة من الكتاب، بعد أن سمح
بها ــ مشكورا ــ العلّامة الدكتور الشيخ حسين علي محفوظ، سلّمه
الصفحه ٣٤٩ :
__________________
= رواه بالسند كما
أثبتنا السيّد ابن طاوس في سعد السعود ص (١٠٥) نقلا عن كتاب
الصفحه ٦٨٧ : علي نقي المنزوي، دار الكتاب العربي ــ بيروت.
٢٢١
ــ نسمات الأسحار في طبقات رواة الأخبار
(الجزء الأول
الصفحه ١٩٠ : ، و
لكثرتها رسمنا لرواياته و طرقه جدولا خاصّا هو (الجدول الثالث فيما يأتي)، و قد
أفدنا من هذا الكتاب القيّم في
الصفحه ١٩٦ : الكتاب.
١١ ــ تفسير السبيعيّ.
روى عنه الحسكانيّ في الشواهد كثيرا،
فانظر الجدول الثالث فيما يلي.
١٢
الصفحه ٨٥ : الكتاب بعد تأليف
الفهرست للنديم.
مع أنّ تصريح المفهرسين بأنّ له كتابا
في الموضوع كاف في الإثبات.
ثمّ
الصفحه ٦٥٣ : العترة الطاهرة، لأبي السعدات/
٤١٥.
فضائل علي بن أبي طالب عليهالسلام
(كتاب)/ ٦٨.
الفقيه للصدوق/ ٤٤
الصفحه ١٧٦ :
أقول
: بعد نفي احتمال الخطأ في كتابة التاريخ
بما ذكرنا سابقا، يرد على ما ذكر : أنّ الأمر الأول