البحث في تفسير الحبري
٣٠٣/٧٦ الصفحه ١٥٤ : ، فقاتلت مع أمير المؤمنين، فلما فرغ ذهبت إلى المدينة، فأتيت أمّ سلمة، فقلت
: إنّي ــ و اللّه ــ ما جئت أسأل
الصفحه ١٥٦ : أشرنا إلى
طرف منها قبيل هذا.
و قد تضافرت الآثار المعبّرة عن ذلك، و
أعلن هو عليهالسلام عنه،
كنعمة
الصفحه ١٦٢ : :
الأوّل
: إنّ القرآن هو مع عليّ عليهالسلام جنبا الى جنب في مسير
هداية العباد، فالقرآن ثاني اثنين إلى جنب
الصفحه ١٧٠ : بمحمّد و آله.
و سيأتي بيان خصوصيّاتها عند مقارنتها
بالنسخة الثانية.
أمّا كاتب هذه النسخة «محمّد بن
الصفحه ١٧٤ :
و
ثالثا : أنّ ياقوت المستعصميّ منسوب الى
المستعصم باللّه آخر الخلفاء من بني العبّاس (٦٥٦)، و أنّ
الصفحه ١٧٩ :
٣ ــ أنّ النسخة الأولى كاملة، بينما
الثانية ناقصة في موضعين : من أواخر الحديث (١٦) الى أواخر
الصفحه ١٨١ :
نزول القرآن، فنقلت عنه روايات كثيرة، اعتمادا واضحا دام الى سنة (١١٠٧) حيث اعتمد
السيّد البحرانيّ على
الصفحه ١٩١ : ).
روى بسنده الى الحبريّ، في الأمالي
الخميسيّة (ج ١ ص ١٤٤) بطرق، منها طريق الجوهريّ عن المرزباني راوي
الصفحه ١٩٢ : المستقيم الى
مستحقّي التقديم» رواية الحبريّ، نقلا عن النسخة الأمّ بخط ابن البوّاب، التي رآها
في الخزانة
الصفحه ٢٠٩ : وقع فيهما من خطإ في ذلك مع الإشارة الى وجه التصحيح
في الهوامش.
٢ ــ الإستدراك
بلغت أحاديث الكتاب
الصفحه ٢١٥ : الكريم و آله الأئمّة المطهّرين، سيّما عليّ
أمير المؤمنين عليه و عليهمالسلام ،
الذي كان ولاؤه الباعث على
الصفحه ٢٣٥ : تفسيره ص (٢)، و من الغريب أنّه اقتصر منه الى حدّ قوله : (دون النّاس)
و روى ما بعده الى آخر الحديث بسند
الصفحه ٢٤٥ :
و من سورة آل عمران [
٣ ]
[ ١١ ] ــ حدّثنا عليّ بن محمّد، قال :
حدّثني الحسين بن الحكم الحبريّ
الصفحه ٢٥٥ : )
إلى آخر الآية [ ٥٤ ].
نزلت في رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ و
آله ] (و في عليّ عليهالسلام (٢)
بما
الصفحه ٢٦٢ : سمعته من السبيعيّ، و رواه جماعة عن الكلبيّ، و طرق الحديث مستقصاة في
كتاب (دعاة الهداة الى أداء حقّ