الصفحه ٣٦ : ء العامة) (٢) ،
و نقله كذلك السيّد المرعشيّ دام ظلّه (٣) .
لكن لم يرد في كلام هذين العلمين ما
يستدلّ به
الصفحه ٣٨ :
كما أنه معروف عند الطائفة الزيديّة،
يترجمون له في كتب رجالهم، و يروي عنه أعلامهم و إذا قارنّا ذلك
الصفحه ٦١ :
في الطبقات.
رجال النجاشي (ص ٥) و فضل الكوفة
للعلويّ (الحديث ٣٠) و دلائل الإمامة للطبري
الصفحه ٩٤ : بأسباب
النزول إلى حدّ عدّه من أهمّ أنواع علوم القرآن.
فجعله برهان الدين الزركشي أوّل الأنواع
في كتابه
الصفحه ١١٥ : نزلت لبيان ذلك فحسب.
و قال أخيرا : فغاية ما في الباب أنّها
نزلت في مثل ذلك الوقت، و هو مثل التاريخ
الصفحه ١٤٠ :
* الذريعة (ج ١ ص ٤٩).
٥ ــ آية التطهير في الخمسة أهل الكساء
:
للسيّد محيي الدين الموسويّ
الصفحه ١٤١ : فيهم القرآن :
تأليف إسماعيل الضرير المدينيّ.
* كشف الظنون (١/ ٨٩).
١٣ ــ أعظم المطالب في آيات
الصفحه ١٤٣ :
بالقاهرة برقم (٢٧٦٢٢ ب).
* ذكره شيخنا في الذريعة (ج ٤ ص ٤٤٦)
ناسبا له إلى بعض قدماء الأصحاب و قال : «و قد
الصفحه ١٥٢ : ).
٦٥ ــ نزول القرآن في شأن أمير المؤمنين
عليهالسلام :
تأليف : محمّد بن مؤمن أبو بكر
الشيرازي
الصفحه ١٦١ : أخبركم عنه : ألا إنّ فيه علم ما يأتي و الحديث عن
الماضي، و دواء دائكم، و نظم ما بينكم ...».
[ نهج
الصفحه ٢٣٩ : رَاجِعُونَ ) [ ٤٦ ].
نزلت في : عليّ و عثمان بن مظعون و
عمّار بن ياسر و أصحاب لهم
الصفحه ٢٤٤ :
نزلت في عليّ خاصّة، في أربعة دنانير (٣)
كانت له، تصدّق منها نهارا و بعضها
ليلا، و بعضها سرّا
الصفحه ٢٤٨ : المؤلّف فلم يروه غيره من المؤلّفين، بل ينحصر وجوده
بنسختينا، و لم يوجد في سائر النسخ، حتّى نسخة المرزباني
الصفحه ٢٥٧ :
نزلت في رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ و
آله ] و عليّ (وزيره حين أتاهم يستعينهم في القتيلين
الصفحه ٢٩٦ : الْمَأْوَىٰ نُزُلًا ) [ ١٩ ].
نزلت في عليّ عليهالسلام (١) .
( وَأَمَّا الَّذِينَ
فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ