الصفحه ٥٠٤ : ، و هو مثل حديث الشورى و قد ورد
في المناشدة يوم الشورى كما رواه عامر بن واثلة، في مناقب ابن المغازلي
الصفحه ٥١٥ : (ف ٨ ص
٢١).
٥١ ــ و عمرو بن ميمون، في حديث ابن
عبّاس مع الرهط، الذي أوردنا مصادره في تخريجات الحديث
الصفحه ٥٣١ :
برقم (٥).
١١ ــ و ابن أبي نجيح عن مجاهد، في
تفسير ابن كثير (٤/ ٣٢٦) و تفسير الطبريّ (٢٨/ ١٤
الصفحه ٤١٨ : (٤/ ٢٥) و كفاية الطالب ص (٣٣٢) و قال : و رواه ابن عساكر في تاريخه. و
أورده ابن المغازليّ في المناقب
الصفحه ٥١٦ : / ٦).
و في الرياض النضرة (٢/ ٢٤٨) عن
القلعيّ، و في كنز العمال (٧/ ٩٢) عن ش و كر و الديلمي، و في تفسير ابن
الصفحه ٥١٣ : ص (١٠٦ ــ ١٠٧) و انظر
مناقب ابن المغازليّ (ص ٣٠٤ ح ٣٤٨).
٤٤ ــ و أبو هريرة عنها : في تفسير ابن
كثير
الصفحه ٥٧٩ : على أنفسهم الشهوات و
همّوا بالاخصاء. (ابن عباس)
٢٦٤
ــ نزلت (١٧٢/ ٣) في علي و تسعة نفر
الصفحه ٥٠٢ :
عن ابن الجحّام.
٨ ــ و عمرو بن ثابت، في مناقب ابن
المغازليّ (ص ٣٢٤ رقم ٣٧١).
و أورده عن
الصفحه ٤٦٨ :
تفسير ابن كثير (٢/ ٣٣٣) و مثله في تاريخه البداية و النهاية (٥/ ٣٨) و الحاكم في
المستدرك (٣/ ٥٢) و قال
الصفحه ٥٠١ : البرهان (٣/ ٢٨٦) عن أمالي الشيخ الطوسيّ.
٣ ــ و عن السديّ، في تفسير ابن كثير
(٣/ ٤٦٢) و فتح القدير
الصفحه ٤٦١ :
و قد ورد في الدرّ المنثور (٣/ ٢٠٩) ما
نصّه : و أخرج ابن أبي شيبة و أحمد و الترمذيّ و حسّنه و أبو
الصفحه ٥٢٧ : الشورى عنه عليهالسلام كما في مناقب ابن
المغازليّ (ص ١١٦ رقم ١٥٥) و ص (٢٧٥ رقم ٣٢١) و (ص ٣٢٠ ح ٣٦٦
الصفحه ٢٧٠ : ).
الثانية : برقم (٣٣) و فيها : (و ابن
أبي طلحة الحجبة) لكن فراتا أوردها بلفظ (و أبي طلحة الحجبة) و الظاهر
الصفحه ٤٣٥ : عليهالسلام قال : نحن الناس، في
مناقب ابن المغازليّ ص (٢٦٧) ح ٣١٤) و نقله في العمدة (ف ٣٦ ص ١٨٥) و الينابيع
الصفحه ٥٢٩ : :
برواية عامر بن واثلة في مناقب ابن المغازليّ (ص ١١٤ برقم ١٥٥) و كنز العمال (٣/
١٥٥) عن عق و خ، و وردت