(رحمه اللّه) من نظرها و دعا لكاتبها و مالكها
بالتوبة و المغفرة و قضا الحوائج في دنيا
و الآخرة بمحمّد و آله.
و سيأتي بيان خصوصيّاتها عند مقارنتها بالنسخة الثانية.
أمّا كاتب هذه النسخة «محمّد بن الحسن ابن النعائم» : فلم نعرف عنه شيئا لكن يحتمل أنّ يكون هو صاحب كتاب «نهج البيان عن كشف معاني القرآن» الذي ذكره شيخنا الطهرانيّ بقوله : المؤلّف لخزانة المستنصر العبّاسيّ (ت ٦٤٠) و قال في مقدمته : «... و بعد فقد كان يتردّد في خاطري جمع شيء من كتاب اللّه و أسباب نزوله ... و أهديته للخزانة. الإماميّة المستنصريّة ... بمحمّد و آله الأمجاد ... الخلفاء الراشدين من بني العبّاس ...».
اقتطفنا هذه العبارات من مقدمة الكتاب، و هي مذكورة ضمن ثمان صفحات. قال شيخنا الطهراني : روى فيه عن الشيخ المفيد (ت ٤١٣) و نقل فيه عن كتاب التبيان للشيخ الطوسيّ (ت ٤٦٠) فالمؤلّف من علماء القرن السابع (١) .
و قال في علماء القرن السابع من طبقات أعلام الشيعة، ما نصّه : محمّد بن الحسن الشيبانيّ له نهج البيان، ألّفه باسم المستنصر باللّه، فإن كان هو العبّاسيّ فقد مات (٦٤٠) و إن كان المقصود العلويّ (الفاطميّ) المتوفّى (٤٨٧) فالمترجم له من القرن الخامس (٢) .
__________________
(١) الذريعة (ج ٢٤ ص ٤١٤).
(٢) الأنوار الساطعة (ص ١٥٦).