Name: تنقيح المقال
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ عبد الله المامقاني

المدخل
٩

الديباجة
٢١

المقدمة

وفيها مقامات :

[المقام] الأول

في تعريف علم الرجال
٢٩

[المقام] الثاني

في موضوع علم الرجال
٤٥

[المقام] الثالث

في بيان فائدة علم الرّجال المحتاج إليها
٤٩

الأقوال في مقدار الحاجة إلى علم الرجال وعدمه
٥١

حجة المثبتين للحاجة إلى علم الرجال

أحدها : إنّ إثبات حجية الخبر والأخذ به موضوعا إنّما هو من باب .. الوثوق والاطمئنان

العقلائي
٥٨

ثانيها : ان الأخذ به موجبا لتقديم أحد وجهين الخبر من الصدق والكذب
٥٩

ثالثها : أنّ الأخذ به عملا بالأخبار العلاجية
٥٩

رابعها : افتقار تصحيح الخبر وتمييز الموضوع والضعيف عن غيره .. إلى الاستعانة بالرجال
٦٤

خامسها : لزوم الفحص لعدم اعتبار خبر الفاسق بل المنع من الأخذ به ، ومع عدم الإحراز

لحال رجاله يحتمل الفسق فلزم مراجعة أحوال رجال السند
٧٣

سادسها : الإجماع على المنع من العمل بخبر الفاسق العاري عن قرائن الصدق
٧٣

سابعها : سيرة العلماء في تدوين كتب الرجال والرجوع إليها في معرفة الرواة
٧٤

حجية النافين للحاجة إلى علم الرجال

الأوّل : العمل بالموثق والحسن ـ بل الضعيف المنجبر ـ مغن عن الحاجة إلى التعديل
٧٧

الثاني : أخذ الرجاليين التعديل بعضهم من بعض ، وهي شهادة فرعية غير مسموعة
٧٨

الثالث : فقد الرواة العدالة في الجملة في برهة ولا نعلم المقارنة لها عند الأخبار
٨٠

الرابع : كون علم الرجال منكر لما فيه من تفضيح الناس والتجسس عليهم!
٨٥

الخامس : كون بعض أعلام هذا العلم من فاسدي العقيدة فلا يصح الاعتماد عليهم
٨٦

السادس : الاختلاف العظيم في معنى العدالة والفسق يمنع من الأخذ بتعديل علماء الرجال وجرحهم
٨٨

السابع : صحة الحديث ملازمة مع عدالة وضبط وإمامية جميع سلسلة السند ولم يتعرض لكل ذلك غالبا في الرجال
٩٢

الثامن : تعديل الرجاليين وتضعيفهم اجتهاد منهم لا يصح اعتماد مجتهد آخر عليه ، مع أنها

كتبية ، ومن باب شهادة الفرع أو فرع الفرع
٩٣

التاسعة : يظهر من بعض الأسانيد عدم الاتصال ، أو اشتباه في الاسماء ووجود كلمة المجاوزة وحقها العطف .. وغير ذلك ممّا يوجب عدم الوثوق في الخبر ولازمه عدم العبرة بعلم الرجال
٩٥

العاشرة : أسماء الرجال غالبا مشتركة بين العدل أو الممدوح وغيره وأسباب التمييز لا توجب

إلا ظنّا منهيا بخلاف اعتبار أخبار الكتب المعتبرة قطعا أو ظنا فإنّها متآخما للعلم
٩٨

الحادي عشر : إنّ أخبارنا كلّها قطعية الصدور ، وما كان كذلك لا يحتاج إلى ملاحظة السند
٩٩

الثاني عشر : كون أخبار الكتب الأربعة قطعية الاعتبار وإن لم تكن قطعية الصدور عن الأئمّة الأطهار عليهم السلام فلا حاجة للرجال
١٠٣

تذييل وتنقيح يتضمن امور :

[الأمر] الأوّل : دعوى لفظية النزاع بين الأصوليين والأخباريين في الحاجة وعدم الاحتياج إلى

علم الرجال
١١١

[الأمر] الثاني : لزوم مراجعة الفقيه لكل ما يحتمل مدخليته في زيادة الوثوق والاطمئنان ومنه

علم الرجال
١١٣

[الأمر] الثالث : إفراط وتفريط الأصحاب في حجية أخبار الكتب الأربعة والبحث في قطعية صدورها وعدمه
١١٤

الوجوه الملفقة لإثبات حجية أخبار الكتب الأربعة خاصة .. وجوابها
١١٨

الوجه الأوّل : ديدن الأصحاب على ضبط الأحاديث وتدوينها ممّا يبعّد احتمال الوضع أو الضعف .. وجوابه
١١٩

الوجه الثاني : مقتضى الحكمة الربانية عدم ترك الأمة حيارى تتشبّث بالظنون وغير ذلك .. وجوابه
١٣١

الوجه الثالث : شهادة مؤلفي الكتب الأربعة بصحة ما فيها من الأخبار .. وجوابه
١٣٥

الوجه الرابع : إنّ هذه المصطلحات مستحدثة من زمن العلاّمة وابن طاوس رحمهما اللّه ، وذلك اجتهاد منهم وظنّ .. وردّه
١٣٨

الوجه الخامس : طريقة القدماء موجبة للعلم واتباعا للشريعة بخلاف الاصطلاح الجديد ، فإنّه ليس كذلك .. وجوابه
١٤٣

[الأمر] الرابع : إخبارات الرجاليين هل هي من باب الخبر أو الشهادة؟
١٥٦

[الأمر] الخامس : كلّ حديث من الكتب الأربعة لا يمكن عدّه متواترا وإن كانت الكتب في الجملة كذلك؟
١٥٨

[الأمر] السادس : دعوى قصر الحجية على الكتب الأربعة .. وما فيها
١٥٩

[المقام] الرابع

فوائد متفرقة يلزم تحريرها قبل الأخذ في أحوال الرجال

الفائدة الاولى
١٦٣

في بيان كيفيّة الرّجوع إلى كتب الرّجال لإخراج أسامي رجال السّند وتحصيل أحوالهم في : الأسامي ، والكنى ، والألقاب
١٦٣

الفائدة الثانية
١٧٧

في بيان مواليد أهل البيت صلوات اللّه عليهم ووفياتهم ، وأسمائهم وكناهم ، وألقابهم صلوات اللّه عليهم لينتفع بذلك في تمييز المسند من المرسل
١٧٧

النبي الأكرم صلّى اللّه عليه واله اسمه ، وكنيته ، وألقابه ، وولادته صلّى اللّه عليه واله
١٧٨

أبواه صلّى اللّه عليه واله
١٨٤

زوجاته ، وأولاده صلّى اللّه عليه واله
١٨٦

وفاته صلّى اللّه عليه واله
١٩١

تكملة : في الجمع بين الأخبار الواردة في حمل امه صلّى اللّه عليه واله وولادته صلّى اللّه عليه واله
١٩٧

استطراد مفيد : اشكال وجواب في زمان وفاته صلّى اللّه عليه واله
٢٠٣

إشكال مشهور : حمل امّه وولادته صلّى اللّه عليه واله والجواب عنه
٢٠٧

الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام أبواه عليهما السّلام
٢١٣

أسماؤه ، وألقابه ، وكناه عليه السّلام
٢١٥

ولادته عليه السّلام
٢١٦

شهادته ، ومدفنه ، ومدة عمره عليه السّلام
٢٢٠

الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء سلام اللّه عليها مولدها عليها السّلام
٢٢٥

زواجها ، وذريتها عليها السّلام
٢٢٨

شهادتها ، ومدفنها عليها السّلام
٢٢٩

الإمام أبو محمد الحسن بن علي المجتبى عليهما السّلام ولادته عليه السّلام
٢٤٠

يوم شهادته ، ومدت عمره ، مدفنه عليه السّلام
٢٤٣

الإمام أبو عبد اللّه الحسين بن علي الشهيد عليهما السّلام مولده عليه السّلام
٢٤٩

شهادته ، وعمره عليه السّلام
٢٥٥

تذييل : في بيان مقدار الفاصلة بين ولادة الحسنين عليهما السّلام
٢٥٩

الإمام أبو الحسن علي بن الحسين زين العابدين عليهما السّلام امه ، ومولده عليه السّلام
٢٦١

شهادته ، وعمره الشريف ، ومدفنه عليه السّلام
٢٧٠

عمره الشريف ، ومدة إمامته عليه السّلام
٢٧٣

تذييل : في بيان اشتباه نقد الرجال في ضبط تاريخ ولادته عليه السّلام
٢٧٦

الإمام أبو جعفر محمّد بن علي الباقر عليهما السّلام أمه ، وولادته عليه السّلام
٢٧٧

شهادته ، مدفنه عليه السّلام
٢٨٢

عمره الشريف عليه السّلام
٢٨٥

مدة إمامته عليه السّلام
٢٨٧

الإمام أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد الصادق عليهما السّلام امّه ، وولادته عليه السّلام
٢٩١

شهادته ، ومدفنه عليه السّلام
٢٩٦

عمره الشريف ، ومدة امامته عليه السّلام
٢٩٨

الإمام أبو الحسن موسى بن جعفر الكاظم عليهما السّلام امّه ، ومولده عليه السّلام
٣٠٣

شهادته عليه السّلام
٣٠٧

عمره الشريف
٣١٠

مدة امامته عليه السّلام
٣١١

الإمام أبو الحسن علي بن موسى الرضا عليهما السّلام امّه ، ومولده عليه السّلام
٣١٥

شهادته ، ومدفنه عليه السّلام
٣٢٢

عمره الشريف
٣٢٨

مدة إمامته عليه السّلام
٣٢٩

الإمام أبو جعفر الثاني محمّد بن علي الجواد عليهما السّلام امّه ، ومولده عليه السّلام
٣٣١

شهادته ، ومدفنه عليه السّلام
٣٣٨

عمره الشريف ، ومدة إمامته عليه السّلام
٣٤٠

الإمام أبو الحسن الثالث علي بن محمّد الهادي عليهما السّلام امّه ، ومولده عليه السّلام
٣٤٥

شهادته عليه السّلام
٣٥١

مدة عمره ، وامامته عليه السّلام
٣٥٥

فائدة : في وجه تسمية مولانا الإمام الهادي والعسكري عليهما السّلام ب‌ : العسكري
٣٦٠

الإمام أبو محمّد الحسن بن علي العسكري عليهما السّلام امّه ، ولادته عليه السّلام
٣٦٣

شهادته ، ومدفنه عليه السّلام
٣٦٩

عمره الشريف
٣٧٥

مدة إمامته عليه السّلام
٣٧٧

الإمام المنتظر المهدي عجل اللّه تعالى فرجه الشريف أمّه ، وولادته عليه السّلام
٣٧٩

عمره الشريف عليه السّلام
٣٨٥

غيبتا الحجة عليه السّلام
٣٨٦

وجه تسميته ب‌ : القائم ، ووجوب القيام لإسمه
٣٨٨

تكملة :

في تعداد ألقاب الأئمّة وكناهم عليهم السّلام وأشهرها
٣٩١

تذييل : السبب في التعبير عن الأئمّة عليهم السّلام ب‌ : الماضي ، وليس ذلك عن تقية
٤٠٣

جدول أسماء الأئمّة عليهم السّلام وما يرجع عنهم عليهم السّلام
٤٠٦

الفائدة الثالثة
٤١٩

في بيان رموز أصحاب الأئمّة عليهم السّلام والأعلام والكتب

فمن الأول : أي الرموز لأصحاب الرسول عليهم السّلام والأئمّة عليهم السّلام
٤٢١

ومن الثاني : أي الرمز لبعض العلماء من مصنفي الأخبار والرجال
٤٢٤

ومن الثالث : أي الرمز لبعض الكتب في الرجال
٤٢٨

ومن الرابع : أي من الرموز التي قررت لبعض الكتب
٤٣٧

تذييل : وفيه أمران :

الأول : في بيان مرجوحية استعمال الرمز
٤٤٩

الثاني : المراد من الرمز (لم) في رجال الشيخ رحمه اللّه
٤٥١

الفائدة الرابعة
٤٥٥

في بيان شيخ الإجازة وعدم الحاجة في معرفة حال المشايخ الثلاثة وغيرهم لمراجعة كتب الرجال
٤٥٥

تذييل : في معنى شيخ الإجازة وشيخ الرواية والفرق بينهما
٤٧٢

الفائدة الخامسة
٤٧٥

في بيان قولهم : يعرف حديثه وينكر .. وما شابهه
٤٧٥

الفائدة السادسة
٤٨٣

في جرح بعض العلماء لبعض الرواة في كتبهم الفقهية
٤٨٣

الفائدة السابعة
٤٨٥

في بيان عدة الرجال من الفطحية وحالهم الواقفة
٤٨٥

تذييل : في بيان أقربية الفطحية من مذهب الشيعة الإمامية
٤٩٧

الفائدة الثامنة
٥٠١

في حل إشكال من عدّ من أصحاب الإمام عليه السّلام وعدّه ثانيا فيمن لم يرو عنهم عليهم السّلام
٥٠١

الفائدة التاسعة
٥١٧

في بيان إشكال وجوابه في ذكر الشيخ رحمه اللّه رجلا وتوثيقه مرة وتضعيفه أخرى
٥١٧

الفهرس
٥١٩

قائمة الکتاب

المقدمة

وفيها مقامات :

[المقام] الأول

[المقام] الثاني

[المقام] الثالث

حجة المثبتين للحاجة إلى علم الرجال

أحدها : إنّ إثبات حجية الخبر والأخذ به موضوعا إنّما هو من باب .. الوثوق والاطمئنان

خامسها : لزوم الفحص لعدم اعتبار خبر الفاسق بل المنع من الأخذ به ، ومع عدم الإحراز

حجية النافين للحاجة إلى علم الرجال

الثامن : تعديل الرجاليين وتضعيفهم اجتهاد منهم لا يصح اعتماد مجتهد آخر عليه ، مع أنها

العاشرة : أسماء الرجال غالبا مشتركة بين العدل أو الممدوح وغيره وأسباب التمييز لا توجب

تذييل وتنقيح يتضمن امور :

[الأمر] الأوّل : دعوى لفظية النزاع بين الأصوليين والأخباريين في الحاجة وعدم الاحتياج إلى

[الأمر] الثاني : لزوم مراجعة الفقيه لكل ما يحتمل مدخليته في زيادة الوثوق والاطمئنان ومنه

[المقام] الرابع

فوائد متفرقة يلزم تحريرها قبل الأخذ في أحوال الرجال

تكملة :

في بيان رموز أصحاب الأئمّة عليهم السّلام والأعلام والكتب

تذييل : وفيه أمران :

البحث

البحث في تنقيح المقال

إعدادات

تنقيح المقال [ ج ١ ]

تنقيح المقال [ ج ١ ]

المؤلف :الشيخ عبد الله المامقاني

الموضوع :رجال الحديث

الناشر :مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

الصفحات :528

الاجزاء