الصفحه ٤٤٣ : أنّ هذا رمز كشف اليقين للعلاّمة الحلّي ، مع أنّه لم يجعل لهذا الكتاب
رمزا ، بل يصرّح باسمه عند النقل
الصفحه ٤٤٨ : في نقل الأخبار يأتي بيانه في خاتمة الكتاب (٣)
إن شاء اللّه تعالى (٤).
__________________
ـ إذ هو
الصفحه ٤٤٩ : مراجعة أوّل الكتاب في
كلّ رمز رمز حتّى يستفيد المطلب ، وذلك مشوّش لفكره .. ولا كذلك لو كتب المرموز
عنه من
الصفحه ٤٦٦ : ] ، أحد
أشياخ التلعكبري [أيضا ، ذكره الشيخ في كتاب الرجال (١)]
(٢) .. وغيره من أشياخه
الذين ترضّى عليهم
الصفحه ٤٦٧ : ء الرجال على ذلك فيهم .. كما ولجمع من أعلامنا كتب ورسائل
مستقلة في ذلك .. منها : كتاب الشمل المنظوم في
الصفحه ٥٠١ :
الفائدة الثامنة (١)
إنّ الشيخ رحمه اللّه قال في أوّل كتاب
رجاله (٢) : إنّي قد أجبت إلى
ما
الصفحه ٢٢ :
__________________
(١) وذلك أنّ المصنّف
قدّس سرّه فرغ من كتابه : مقباس الهداية في الثاني والعشرين من محرّم الحرام سنة
ألف
الصفحه ٤١ : : يحتمل أن يراد منه المولى محمّد
جعفر شريعتمدار الأسترآبادي (١١٩٨ ـ ١٢٦٣ ه)له في الرجال : كتاب لب اللباب
الصفحه ٦٨ : به .. من كتاب بحار الأنوار
٢١٩/٢ ـ ٢٥٥ ، فقد تعرّض لغالب روايات الباب.
أقول : ذكر المولى الكني رحمه
الصفحه ١١٨ : انهيناها
في كتاب المسائل إلى اثنى عشر وجها ، ومثله في الدرة النجفية : ١٦٧ [الطبعة
الحجرية].
(١) نظير
الصفحه ١٢١ : كتاب عبد اللّه بن علي الحلبي فاستحسنه ، وعلى العسكري عليه
السلام كتاب يونس ابن عبد الرحمن ، والفضل بن
الصفحه ١٧٢ : بمراجعة كتاب لم يجمع
جميع الأسامي والكنّى والألقاب والأوصاف والأقوال ، بل يلاحظ الجامع لجميع ذلك ، كما
لا
الصفحه ١٧٧ : كتب المتأخرين في الرجال ، كما
في كتاب خير الرجال للاهيجي : ٣٦ (من النسخة الخطية عندنا تحت عنوان فصل
الصفحه ٢١٤ :
وأسمائه كثيرة ، وفي البحار (١)
عن الأنوار (٢)
: إنّ له في كتاب اللّه ثلاثمائة اسم .. فأمّا في
الصفحه ٢٦٨ :
زيد على المتن من كتاب المصنف رحمه اللّه مرآة الكمال ٢٧٧/٣ حيث الظاهر سقوطه هنا
من قلم الناسخ ، لوحدة