الصفحه ٣٢٨ : ، وبنصبها على البدل من أحسن (فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ) (١٢٧) في النار (إِلَّا عِبادَ اللهِ
الصفحه ٣٣٠ : بالأسنى (أَمْ خَلَقْنَا
الْمَلائِكَةَ إِناثاً وَهُمْ شاهِدُونَ) (١٥٠) خلقنا ، فيقولون ذلك؟ (أَلا إِنَّهُمْ
الصفحه ٣٤٤ : أبيها في دارها حتى لا تنكر منه شيئا ، فمثلوه لها حتى نظرت إلى
أبيها بعينه ، إلا أنه لا روح فيه ، فعمدت
الصفحه ٣٤٧ : الحسن : ما أنعم الله نعمة على أحد ، إلا عليه فيها تبعة ، إلا
سليمان ، فإنه إن أعطى أجر ، وإن لم يعط لم
الصفحه ٣٥٨ : إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ) (٦) عن عبادته إلى عبادة غيره (إِنْ تَكْفُرُوا
فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ
الصفحه ٣٧٨ :
____________________________________
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
سورة غافر مكيّة
إلا (الَّذِينَ
يُجادِلُونَ)
الآيتين. وهي خمس وثمانون آية
الصفحه ٣٧٩ : موصوف على الدوام بكل من هذه
الصفات ، فإضافة المشتق منها للتعريف كالأخيرة (لا إِلهَ إِلَّا هُوَ
إِلَيْهِ
الصفحه ٣٩٤ : الطَّيِّباتِ ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ
فَتَبارَكَ اللهُ رَبُّ الْعالَمِينَ) (٦٤) (هُوَ الْحَيُّ لا
إِلهَ إِلَّا
الصفحه ٣٩٧ : بني
إسرائيل ، وأربعة آلاف من سائر الناس (وَما كانَ لِرَسُولٍ) منهم (أَنْ يَأْتِيَ
بِآيَةٍ إِلَّا
الصفحه ٤٠٥ : ومدبرين عنهم فكفروا كما سيأتي ،
والإهلاك في زمنه فقط «أن» أي بأن (أَلَّا تَعْبُدُوا
إِلَّا اللهَ قالُوا
الصفحه ٤٢٤ : ، بأن وحد بعض وكفر بعض (إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ
الْعِلْمُ) بالتوحيد (بَغْياً) من الكافرين
الصفحه ٤٥٢ : معه (ما ضَرَبُوهُ) أي المثل (لَكَ إِلَّا جَدَلاً) خصومة بالباطل لعلمهم أن ما لغير العاقل فلا يتناول
الصفحه ٤٦٥ : ، حال (ما خَلَقْناهُما) وما بينهما (إِلَّا بِالْحَقِ) أي محقين في ذلك ، ليستدل به على قدرتنا ووحدانيتنا
الصفحه ٤٦٨ :
يَذُوقُونَ
فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولى) أي التي في الدنيا بعد حياتهم فيها قال
الصفحه ٢٥ : (الزَّانِي لا
يَنْكِحُ) يتزوج (إِلَّا زانِيَةً أَوْ
مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُها إِلَّا زانٍ أَوْ