الصفحه ٣٢ : غَيْرُ مُعْجِزِي اللهِ وَبَشِّرِ) أخبر (الَّذِينَ كَفَرُوا
بِعَذابٍ أَلِيمٍ) (٣) مؤلم وهو القتل والأسر في
الصفحه ٣٢٥ : ) المعجزات (إِلَّا تَخْوِيفاً) (٥٩) للعبادة
____________________________________
طاعتهم وخضوعهم
وذلهم
الصفحه ١٤٠ : معجزة ، وكانت معجزته التي قامت بها الحجة عليهم ، ما يأتي في قوله : (فَكِيدُونِي جَمِيعاً
ثُمَّ لا
الصفحه ١٢٩ : ، ويصح أن يكون المراد بالشاهد معجزات القرآن ، والضمير في (مِنْهُ)
إما عائد على الله أو على القرآن
الصفحه ١٣٠ : ) معوجة (وَهُمْ بِالْآخِرَةِ
هُمْ) تأكيد (كافِرُونَ) (١٩) (أُولئِكَ لَمْ
يَكُونُوا مُعْجِزِينَ) الله (فِي
الصفحه ١٧٤ :
الإخبار بالمغيبات ، وهذا مثل معجزة عيسى حيث قال : (وَأُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ وَما تَدَّخِرُونَ فِي
الصفحه ٤٢٢ : إن انصددت عنها (وَما تِلْكَ) كائنة (بِيَمِينِكَ يا مُوسى) (١٧) الاستفهام للتقرير ليرتب عليه المعجزة
الصفحه ٤٢٧ : ،
بل كان في أثناء المدة ، وعليه فجمع الآيات باعتبار ما اشتملت عليه العصا واليد من
المعجزات المتعددة
الصفحه ٤ : الشروط والأركان والآداب. قوله : (يُنْفِقُونَ)
أي النفقة الواجبة كالزكاة ، أو المندوبة كالصدقة. قوله
الصفحه ١٦٢ : :
وأشدد أو أشد أو شبههما
يخلف ما بعض الشروط عدما
واعلم أن مادة الحب والبغض ، إذا
الصفحه ٢٩٠ : ، ويلزم تقدير مبتدأ قبل (مَنْ)
، وما قيل إن الاستدراك لا يقع في الشروط ممنوع. قوله : (بمعنى طابت به نفسه
الصفحه ٦ : خلاف العادة ، فهي معجزة لرسول الله ، حيث
غشي الجميع النوم في وقت الخوف ، وفيه ثلاث قراءات سبعية
الصفحه ٩ : ، وأما حكمة قوله تعالى : (وَما رَمَيْتَ) إثبات أنها معجزة من الله لنبيه ، لتذكر من جملة
معجزاته التي أمر
الصفحه ٢٥ : ، فكان معجزة عظيمة لرسول الله صلىاللهعليهوسلم.
قوله : (لَوْ
أَنْفَقْتَ ما فِي الْأَرْضِ)
الخ ، هذا
الصفحه ٣١ : ) أولها شوال بدليل ما سيأتي ولا أمان لكم بعدها (وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي
اللهِ) أي فائتي