الصفحه ١٢ :
تَشْكُرُونَ) (٢٦) نعمه. ونزل في أبي لبابة مروان بن عبد المنذر وقد بعثه صلىاللهعليهوسلم إلى بني
الصفحه ٣٨ : أربعة آلاف) الذي في شرح المواهب أنهم
أكثر من عشرين ألفا.
قوله : (فَلَمْ
تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً)
أي لم
الصفحه ٢٠٦ : أنهم عشرة بالليل
وعشرة بالنهار ، كما في شرح الجوهرة نقلا عن حديث البخاري ، ويجتمعون في صلاة
الفجر وصلاة
الصفحه ٤٦٥ :
نصرتها ، فجمعوا له الحطب الكثير ، وأضرموا النار في جميعه ، وأوثقوا
إبراهيم وجعلوه في منجنيق ورموه
الصفحه ٦٩ : لبابة وجماعة أوثقوا أنفسهم في سواري المسجد لما بلغهم
ما نزل في المتخلفين وحلفوا لا يحلهم إلا النبي
الصفحه ٧٧ : ) عن اتباعه إلى التخلف لما هم فيه من الشدة (ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ) بالثبات (إِنَّهُ بِهِمْ
رَؤُفٌ
الصفحه ٢٩٠ : دل
على هذا (وَلكِنْ مَنْ شَرَحَ
بِالْكُفْرِ صَدْراً) له أي فتحه ووسعه بمعنى طابت به نفسه
الصفحه ١٢٩ :
أسلموا (مَنْ كانَ يُرِيدُ
الْحَياةَ الدُّنْيا وَزِينَتَها) بأن أصر على الشرك ، وقيل هي في
الصفحه ٢٦٩ : (وَأَنْزَلْنا
إِلَيْكَ الذِّكْرَ) القرآن (لِتُبَيِّنَ
لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ) فيه من الحلال والحرام
الصفحه ٢١٧ : من هم (أَمْ) بل أ(تُنَبِّئُونَهُ) تخبرون الله (بِما) أي بشريك (لا يَعْلَمُ) ه (فِي الْأَرْضِ) استفهام
الصفحه ٣٥٥ : الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً) (٢) (ماكِثِينَ فِيهِ
أَبَداً) (٣) هو الجنة (وَيُنْذِرَ) من جملة
الصفحه ٣٣٤ : ، وما تقدم من شرح تلك الآية ، هو ما
مشى عليه المفسر ، وقيل أدخلني في أمرك الذي أرسلتني به من النبوة مدخل
الصفحه ٢٠٣ :
وحامض وهو من دلائل قدرته تعالى (إِنَّ فِي ذلِكَ) المذكور (لَآياتٍ لِقَوْمٍ
يَعْقِلُونَ
الصفحه ١١٠ : على الحقيقة تعالى عن ذلك (إِنَ) ما (يَتَّبِعُونَ) في ذلك (إِلَّا الظَّنَ) أي ظنهم أنها آلهة تشفع لهم
الصفحه ٤٠٣ : وأهواله (أَسْمِعْ بِهِمْ
وَأَبْصِرْ) بهم صيغتنا تعجب بمعنى ما أسمعهم وما أبصرهم (يَوْمَ يَأْتُونَنا) في