الصفحه ٣٨٩ :
لكثرتهم (وَنُفِخَ فِي
الصُّورِ) أي القرن للبعث (فَجَمَعْناهُمْ) أي الخلائق في مكان واحد يوم
الصفحه ٣٩٤ :
شعاع النار في الحطب وإني أريد أن أدعوك (وَلَمْ أَكُنْ
بِدُعائِكَ) أي بدعائي إياك (رَبِّ شَقِيًّا
الصفحه ٤١٢ : ) مشددا ومخففا (الَّذِينَ اتَّقَوْا) الشرك والكفر منها (وَنَذَرُ
الظَّالِمِينَ) بالشرك والكفر (فِيها
الصفحه ٤٢٠ : ) هنا وذلك في مسيره من مدين طالبا مصر (إِنِّي آنَسْتُ) أبصرت (ناراً لَعَلِّي
آتِيكُمْ مِنْها بِقَبَسٍ
الصفحه ٤٢٩ :
(وَسَلَكَ) سهل (لَكُمْ فِيها سُبُلاً) طرقا (وَأَنْزَلَ مِنَ
السَّماءِ ماءً) مطرا ، قال تعالى
الصفحه ٤٣٠ : يتزينون فيه ويجتمعون (وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ) يجمع أهل مصر (ضُحًى) (٥٩) وقته للنظر فيما يقع (فَتَوَلَّى
الصفحه ٤٤١ :
سكنت (الْأَصْواتُ
لِلرَّحْمنِ فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً) (١٠٨) صوت وطء الأقدام في نقلها إلى
الصفحه ٤٦٠ : (وَنَضَعُ الْمَوازِينَ
الْقِسْطَ) ذات العدل (لِيَوْمِ الْقِيامَةِ) أي فيه (فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ
شَيْئاً) من
الصفحه ٤٨٧ :
(وَكَثِيرٌ مِنَ
النَّاسِ) وهم المؤمنون بزيادة على الخضوع في سجود الصلاة (وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ
الصفحه ٤٩٢ :
تحريمه في (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ
الْمَيْتَةُ) الآية ، فالاستثناء منقطع ، ويجوز أن يكون متصلا
الصفحه ٥٠٥ : الأخلاق (لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (٧٧) تفوزون بالبقاء في الجنة (وَجاهِدُوا فِي اللهِ) لإقامة دينه (حَقَّ
الصفحه ٥ : من كاف أخرجك وكما خبر مبتدأ محذوف أي هذه الحال في
كراهتهم لها مثل إخراجك في حال كراهتهم وقد كان خيرا
الصفحه ٢٤ : صلىاللهعليهوسلم هي الرمي رواه مسلم (وَمِنْ رِباطِ
الْخَيْلِ) مصدر بمعنى حبسها في سبيل الله (تُرْهِبُونَ) تخوفون
الصفحه ٣٠ : آية
ولم تكتب فيها
البسملة لأنه صلىاللهعليهوسلم لم يأمر بذلك كما يؤخذ من حديث رواه الحاكم وأخرج في
الصفحه ٦٣ : ) كافرون (وَلا تُعْجِبْكَ
أَمْوالُهُمْ وَأَوْلادُهُمْ إِنَّما يُرِيدُ اللهُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِها فِي