الصفحه ٩٤ :
الْأَرْضُ زُخْرُفَها) بهجتها من النبات (وَازَّيَّنَتْ) بالزهر وأصله تزينت أبدلت التاء زايا وأدغمت في الزاي
الصفحه ١٣٨ : (وَإِنَّ وَعْدَكَ
الْحَقُ) الذي لا خلف فيه (وَأَنْتَ أَحْكَمُ
الْحاكِمِينَ) (٤٥) أعلمهم وأعدلهم (قالَ
الصفحه ١٤١ :
مُسْتَقِيمٍ) (٥٦) أي طريق الحق والعدل (فَإِنْ تَوَلَّوْا) فيه حذف إحدى التاءين أي تعرضوا (فَقَدْ
الصفحه ١٥٧ :
للبيان (وَاتَّبَعَ الَّذِينَ
ظَلَمُوا) بالفساد وترك النهي (ما أُتْرِفُوا) نعموا (فِيهِ وَكانُوا
الصفحه ١٦٣ : وَأَلْقُوهُ) اطرحوه (فِي غَيابَتِ الْجُبِ) مظلم البئر ، وفي قراءة بالجمع (يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ
الصفحه ١٦٥ : (فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ
وَما أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ) بمصدق (لَنا وَلَوْ كُنَّا
صادِقِينَ) (١٧) عندك لا تهمتنا في هذه
الصفحه ١٧٠ : في المهد فقال (إِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ) قدام (فَصَدَقَتْ وَهُوَ
مِنَ الْكاذِبِينَ) (٢٦
الصفحه ١٧٧ :
الصِّدِّيقُ) الكثير الصدق (أَفْتِنا فِي سَبْعِ
بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ
الصفحه ٢١٠ :
خالِقُ
كُلِّ شَيْءٍ) لا شريك له في العبادة (وَهُوَ الْواحِدُ
الْقَهَّارُ) (١٦) لعباده ثم ضرب مثلا
الصفحه ٢١٣ : وَذُرِّيَّاتِهِمْ) وإن لم يعملوا بعملهم يكونون في درجاتهم تكرمة لهم (وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ
مِنْ
الصفحه ٢١٨ : (تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ
أُكُلُها) ما يؤكل فيها (دائِمٌ) لا يفنى (وَظِلُّها) دائم لا تنسخه شمس
الصفحه ٢٣٠ : بِالْقَوْلِ
الثَّابِتِ) هي كلمة التوحيد (فِي الْحَياةِ
الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ) أي في القبر لما يسألهم
الصفحه ٢٣١ : سِرًّا
وَعَلانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ) فداء (فِيهِ وَلا خِلالٌ) (٣١) مخالة أي
الصفحه ٢٣٢ : لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ) السفن (لِتَجْرِيَ فِي
الْبَحْرِ) بالركوب والحمل (بِأَمْرِهِ) بإذنه
الصفحه ٢٤١ :
الأهوال تدهشهم فلا يفيقون حتى يتمنوا ذلك إلا في أحيان قليلة (ذَرْهُمْ) اترك الكفار يا محمد