الجدول الثاني في كون متعلق القطع موضوعا
|
متعلق القطع |
کیفیة أخذه في الموضوع |
الأمثلة |
الصحيح أو الممتنع |
وجه الصحة أو الامتناع |
|
الموضوع |
أخذ القطع جزء الموضوع على وجه الطريقية في موضوع مثل حكم متعلقه |
مثل : ما اذا فرضنا اخذ القطع بخمرية شيء في موضوع الحرمة مثل حرمة الخمر على هذا النحو |
ممتنع |
للزوم اجتماع المثلين في موضوع واحد |
|
الموضوع |
أخذ القطع جزء الموضوع على وجه الصفتية في موضوع مثل حكم متعلقه |
مثل : ما اذا فرضنا أخذ القطع بخمرية شيء في موضوع الحرمة مثل حرمة الخمر على هذا النحو |
ممتنع |
لعين الوجه المتقدم |
|
الموضوع |
أخذ القطع جزء الموضوع على وجه الطريقية في موضوع مثل حكم متعلقه |
مثل : ما اذا فرضنا أخذ القطع بخمرية شيء في موضوع الحرمة مثل حرمة الخمر على هذا النحو |
ممتنع |
لعين الوجه المتقدم |
|
الموضوع |
أخذ القطع جزء الموضوع على وجه الصفتية في موضوع مثل حكم متعلقه |
مثل : ما اذا فرضنا أن أخذ القطع بخمرية شيء في موضوع الحرمة مثل حرمة الخمر على هذا النحو |
ممتنع |
لعين الوجه المتقدم |
![دروس في الكفاية [ ج ٤ ] دروس في الكفاية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4459_doros-fi-alkifaya-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
