الصفحه ١٠٠ : المصريّ في كتاب تطهير الفؤاد :
هداية
: فيها شهادة على ابن تيميّة بالتبديع
ومخالفة إجماع المسلمين
الصفحه ١٣٩ :
) (٢) .
وفي هذه الصفحة قبل أسطر قال : كما فعل ذلك القاضي أبو بكر في هداية المسترشدين
(٣) وغيره
(٤).
وفي صفحة
الصفحه ٢٣٥ : ) (١) وذكر
قبل أسطر ما لفظه : كما فعل ذلك القاضي أبو بكر في هداية المسترشدين
وغيره يعني الأشاعرة في صفحة ١٣٠
الصفحه ٣٦ : ، وسأتلوها عليك بألفاظهم في هدايات وعبارات ينقطع بها عذر من
لا خبرة له بضلال هذا المبتدع العنيد، والشيطان
الصفحه ١٠٣ : : من المشهود به على ابن تيميّة في
الهدايات المتقدّمة التزامه مسألة الحسن والقبح وكلّ مايرد عليها، وإنّ
الصفحه ٢٨٩ : تقدّمت شهاداتهم بكفره وضلاله بعباراتهم المفصّلة
في هدايات.
نفي اختصاصه عليهالسلام
بعلم من النبيّ
الصفحه ٧٣ : ، فأمر الملك الناصر بسجنه فسجن
أعواماً، وصنّف في السجن كتاباً في تفسير القرآن سمّاه بالبحر المحيط
في نحو
الصفحه ١١٧ : إلى دمشق ودرس بجامعها في زاوية المالكية، وصنّف مختصراً في مذهبه،
ومقدمة وجيزة في النحو، توفّي سنة ٦٤٦
الصفحه ٥ : ء وسيّد المرسلين، حبيبه المصطفى، وعلى أهل بيته الأئمّة
الهداة، والسادة الولاة، الذين اختارهم الله حفظة
الصفحه ٢١ : اليدين في الصلاة، ونحو ذلك من المسائل التي تنازع فيها
علماء السنّة، وقد يكون الصواب فيها للقول الذي
الصفحه ١٦٣ : الأديب المتقن في علوم النحو والأدب والفقه والاُصول، عفيف
الدين التلمساني، كان كوميّ الأصل ـمن قبيلة كومة
الصفحه ٢٣٨ :
إليه بالأصابع ونحوها
في صفحة ٤٢١.
وقال : إنّه فوق العرش، وإنّه فوق
السماء في صفحة ٤١٨.
وذكر
الصفحه ٥٠ :
إلى الكذب بالتردّد،
وإنّما هو ونحوه في السند من التعدد، ولكن لا طبّ للتبلّد (مع التشدّد في
الصفحه ٤٠٩ : حجر في الجوهر المنظم................................................. ٥٨
شهادة الشيخ أبي حيان النحوي
الصفحه ٢٥١ : حسبي، أو أنا في حسبك، أو نحو هذه الأقوال فهو شرك وضلال
يستتاب صاحبه فإن تاب وإلاّ قتل، فإنّ الله إنّما