الصفحه ٣٤٩ : .
والثالث : الفقيه يفسد دينه بذلك
(٣) . انتهى.
وقال الإمام الشعراني في الطبقات الكبرى
: وكان يقول يعني
الصفحه ٣٥٩ : عليهالسلام فقال : «يا جندل أسلم
على يد محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم خاتم
الأنبياء، واستمسك أوصياءه من بعده
الصفحه ٣٦٥ :
: وكتاب
الجفر كتبه الإمام جعفر الصادق بن محمّد الباقر
رضي الله عنهما، فيه كلّ ما يحتاجون إلى علمه إلى يوم
الصفحه ٣٨٢ : ، العالم العابد له فضل وجلالة، روى عن الإمام
علي الرضا عليهالسلام ،
ومالك، وحمّاد بن زيد، وروى عنه أحمد بن
الصفحه ٣٤٢ : الناس : بأنّ الإمام إذا لم يكن
مطاعاً فإنّه لا يكون إماماً لأنّه إذالم يكن له القهر والغلبة فلا يكون
الصفحه ٤١٤ :
رميه للإمام علي عليهالسلام بأنّ خروجه لم
يكن لله ورسوله............................... ٢٨٠
الصفحه ٤١٦ : الدين في كتابه صحاح الأخبار في إمامة الأئمّة عليهمالسلام................ …٣٦٠
كلام ابن تيميّة في
الصفحه ٣٦٨ :
لبنيه في حقّ موسى الكاظم : هذا إمام الناس، وحجّة الله على خلقه، وخليفته على
عباده... أنا إمام الجماعة في
الصفحه ٤١٣ : على بعض الصحابة من الخلفاء........ ٢٥٧
في الإمامة :
النوع الخامس : من الأنواع المكفّرة لابن
تيميّة
الصفحه ٥٠ : الإمام اليافعي في مرآة الجنان
في ترجمة الإمام معروف الكرخيّ : من موالي عليّ بن موسى الرضا عليهالسلام
الصفحه ٣٧٠ : التعسّفات لمحض العناد وإنكار
فضل الإمام موسى بن جعفر، وإلاّ فقد حكى العلماء في مصنّفات السير والتواريخ
الصفحه ٥٣ : كذب، ونقل الأثرم في سننه عن الإمام أحمد أنّ العباس سأله
عن الحسين الأشقر، وأنّه حدّث بحديثين فذكر
الصفحه ٥٥ :
المستدرك
(١) ، وروى عنه الإمام أحمد
(٢) في المسـند،
وهو لم يكن يروي إلاّ عن ثقة (٣) ،
وقد صرّح
الصفحه ١٧٥ :
يقتل، وإن لم يكن
تنقيصـاً لا يعزّر، وقـد تقـدّم تمـام الكلام في الشـهادات
(١) .
ومنهم
: الإمام
الصفحه ٢٢٠ :
وإمامه أحمد :
وصرّح بالجهة، وأنّه تعالى على العرش
باين عن السفل، وأنّه مع الخلق بعلمه لا بذاته، وأنّ