الصفحه ١١٧ : الدواني ثمّ المصري، الفقيه المالكي المعروف بابن
الحاجب، الملقب بجمال الدين، اشتغل بالقاهرة في صغره بالقرآن
الصفحه ١١٩ : عنه وأكثر
أصحابه وطائفة ممن يوافقهم من الفقهاء من أصحاب مالك والشافعي وأحمد.
إلى أن قال : وكثير من
الصفحه ١٣٧ : بن الحسين
بن محمّد بن خلف بن أحمد القاضي يعرف بابن الفرّاء الفقيه الحنبلي. قال ابن عساكر
: سمعت أبا
الصفحه ١٥٧ : من الإسلام،
وتلك كلّها باطلة وإن كانت أعظم عندهم من العبادات حتّى يقولوا : نهاية الصوفي
ابتداء الفقيه
الصفحه ١٦٥ : رشد، الفقيه شيخ المالكية، عرض
الموطأ على والده، وأخذ الطبّ عن أبي مروان بن جُرَّبُول، ودرس الفقه حتى
الصفحه ١٦٧ : السنّة
والجماعة
____________________
الحرمين فبرع في
الفقه في مدّة قريبة، ومهر في الكلام والجدل، حتى
الصفحه ٩ : والخلافة، إلى مباحث التوحيد
والنبوّة والمعاد والخلافات الفقهيّة، فكتب المولوي عبد العزيز الدهلوي كتابه تحفه
الصفحه ١١ : .
ولمّا بلغ الثامنة عشرة من عمره خرج من
سطوح الفقه والاُصول، واللّتان أخذهما عن أبيه بكلّ دقّة وإتقان
الصفحه ١٢ : وردوا الصحن
المقدّس الطاهر للإمام الكاظم عليهالسلام .
وقد أرخ عام وفاته الفقيه العلاّمة
الشيخ مرتضى
الصفحه ١٤ : ، حتّى تجاوزت مؤلّفاته المائة،
والبعض من هذه المؤلّفات تضمّ مجلّدات كثيرة، ابتداءً من أُصول الفقه وانتها
الصفحه ٢٩ : .
(٢) نسبة إلى الحصن
من قرى حوران، فقيه شافعي من أهل الشام، تفقّه على شرف الدين الشريسي وشهاب الدين
الزهري
الصفحه ٣٤ : ، وتوفّي بها سنة ٧٧١هـ، وكان طلق اللسان قوي
الحجّة. انظر الأعلام ٤ : ١٨٤، طبقات الفقهاء ٨ : ١٢٤ / ٢٧٤٩
الصفحه ٤٩ : ...
وبالجملة
فالفقهاء والعرفاء ليسوا أشدّ تغليظاً (٢) على
أحد من أهل العلم منهم عليه...
فثناء من أثنى عليه من
الصفحه ٥٥ : ، وإليه تنسب الحنابلة، وكان فقيهاً كثير الحديثوالحفظ ، توفّي
سنة ٢٤١ هـ. انظر الطبقات الكبرى لابن سعد
الصفحه ٦١ : علماء
عصره وفقهاء شامه ومصره، وبعث رسائله إلى كلّ مكان، وسمّى كتبه أسماء ما أنزل الله
بها من سلطان