الصفحه ١٠٨ : .
وتقدّم في شهادة المحقّق الدواني في شرح العقيدة العضديّة
أنّه ضلّل جميع أهل السنّة النافين للجهة
الصفحه ١٨٦ : ، ومبالغة في القدح في نفيها كما في شرح العقائد العضدية
للمحقّق الدواني (٣) .
وتجاوز ابن تيميّة عن الحدّ
الصفحه ٢٦٨ : / ٣٢١، شرح النهج لابن أبي الحديد ١٣ : ٢١٠، شرح معاني
الأخبار لأحمد بن محمّد بن سلمة ٤ : ٣٨٧ حديث المنزلة
الصفحه ٢٨٣ : ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٤ : ١٢٣، الرياض النضرة ١
: ٨٣، الطبقات الكبرى لابن سعد ٣ : ١٧١
الصفحه ٣١٤ :
ثنايا الحسين، وحمله آل الرسول سبايا على أقتاب الجمال الثابت بالتواتر.
قال السعد التفتازاني في شرح
الصفحه ٣٢١ : أحمد بن حجر العسقلاني قال في كتابه فتح الباري في شرح
صحيح البخاري في شرحه لحديث أبي
هريرة قال : أخذ
الصفحه ٣٤ :
____________________
(١) عليّ بن عبد
الكافي بن عليّ بن تمّام السبكي الأنصاري الخزرجي أبو الحسن، شيخ الإسلام في عصره،
وأحد
الصفحه ٣٦٨ : .
____________________
(١) الإمامة والتبصرة
: ٢١٥ / ٦٨، الكافي ١ : ٣١٣ / ١٤، عيون أخبار الرضا عليهالسلام ١
: ١٩ / ٩.
(٢) الإمامة
الصفحه ١١ : .
ولمّا بلغ الثامنة عشرة من عمره خرج من
سطوح الفقه والاُصول، واللّتان أخذهما عن أبيه بكلّ دقّة وإتقان
الصفحه ١٢ : ، واستخراج بطائنه، والإحاطة بفروعه وأُصوله.
وأقام في سامراء نحواً من سبع عشرة سنة،
ثمّ رجع إلى مسقط رأسه
الصفحه ١٣ : .
٢ ـ الشيخ المحقّق الحاج ميرزا حبيب
الله الرشتي صاحب كتاب بدائع الأُصول المتوفّى ١٣٠٨ هـ.
٣ ـ الشيخ الفقيه
الصفحه ٣٨ :
مصنّفاته، مع الدلالة على مواضعها :
النوع
الأول : مخالفته في المسائل التي في اُصول
الدين التي ترجع إلى
الصفحه ٥٧ : شهادة اُخرى من تقي
الدين السبكي بكفر ابن تيميّة على اُصول أهل السنّة والجماعة أتباع الإمام أبي
الحسن
الصفحه ٧١ : بمدينة عدن
ثمّ جاور بمكّة، له تآليف كثيرة في اُصول الدين والتصوّف والتاريخ، وأشهر كتبه
مرآة الجنان، وله
الصفحه ٨٦ :
كثيرة في الاُصول والفروع...
فمن
الأوّل : خلافه في مسألة الحسن والقبح والتزم
بكلّ ما يرد عليها، وأنّ