الصفحه ٤٠٣ :
وقد عرفت أنّه كان
يجلس في المدينة في المسجد ويفتي الناس فلا اعتراض عليه في فتواه، وقد قال رسول
الصفحه ٧٥ : عمامته بين كتفيه كما رواه مسلم في صحيحه
عن عمرو بن حريث، قال : رأيت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
على
الصفحه ٣٠٢ : .
قال ابن أبي الدنيا : وكان عنده أبو
برزة الأسلمي فقال له : يا يزيد ارفع قضيبك فوالله لطال ما رأيت رسول
الصفحه ٣٠٨ :
فقال أبو برزة كان حاضراً : أتنكت يا
يزيد بقضيبك في ثغر الحسين؟! أماأ نّه لقد رأيت رسول الله
الصفحه ٣٢٤ :
بإسناده عن أبي إسحاق، عن الحارث وسعيد بن بشير، عن عليّ بن أبي طالب عليهالسلام قال : قال رسول الله
الصفحه ٣٦٨ : الظاهر والغلبة والقهر، وأنه والله لأحقّ بمقام رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم منّي
ومن الخلق جميعاً
الصفحه ٣٩٨ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم :
«الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة إلاّ ابني الخالة عيسى بن مريم
الصفحه ٣٧٥ : وأخذ نفيع بلجام حماره وقال : من أنت يا هذا؟ قال : «يا
هذا إن تريد النسب أنا ابن محمّد حبيب الله بن
الصفحه ١٨١ : كافر بالاتّفاق..
وكذا مَن خالف المسائل العقليّة التي
يعلم بها صدق الرسول، فإنّ العلم بصدق الرسول مبني
الصفحه ٣٤٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وذهاب حرمة العترة، والتنقيص منهم،
حتّى أنكر تسمية رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم للإمام
عليّ
الصفحه ٢٧٨ : ، فتأمّل.
رميه بالمقاتلة
للرئاسة، مخالفته للرسول في ذلك، فهو كافر :
وأظهر تمام مكنونه ونصبه في صفحة
الصفحه ٢٨٠ :
حاصله أنّه كان
مخذولا لأنّه لم يكن لله ورسوله :
وقال في صفحة ٢٣٤ : فلو كان محاربته
محاربة
الصفحه ٣٢٧ :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم :
«من سبّ أهل بيتي فأنا بريء منه والإسلام» (١) .
قال
الصفحه ٣٣٢ :
وعصمنا من إساءة
الأدب على سلالة الرسول الأمين (١) ،
انتهى.
أقول
: وعن أبي سعيد الخدري
الصفحه ٣٨٨ : أماناً لأهل الأرض كما أنّ النجوم أمان لأهل السماء
(٣) ، إلى غير ذلك ممّا هو مروي في حقّ آل
رسول الله في