الصفحه ٣٣٦ : ، ونفى وجوب المودّة لهم بالآية، وغلّط المستدلّ
بالآية على ذلك (٢) ،
وحتّى نفى طهارة أهل البيت في صفحة ١١٧
الصفحه ٣٦١ :
وروى العارفون من سلف أهل البيت : أنّ
الإمام الحسين عليهالسلام لما
انكشف له سرّه تدلى الخلافة
الصفحه ٤٠٣ :
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لاُمّته
في أهل بيته في حديث طويل : «ولا تعلّموهم فإنّهم أعلم منكم»، أخرجه
الصفحه ٤٠٥ :
آخرخرافاته .
الإجماعات والفتاوي
في كفر من أساء الأدب على أهل البيت عليهمالسلام:
ولا ريب أنّ
الصفحه ٤١٥ :
لعترتي.................. ٣٢٧
ما ورد من الويل لظالم أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٩٧ : ممّن لم يركب سفن التعصّب والتحامل على أهل البيت الطاهر عليهمالسلام ، ونصّ السيد المذكور
على نصب ابن
الصفحه ١٠٦ : عليه من سوء الاعتقاد حتّى في أكابر الصحابة
(٤) .
النوع
الخامس : من المشهود به عليه حطّه من أهل بيت
الصفحه ١٠٧ : من الطعن والتشنيع على
أهل البيت في ردّه الكبير يعني منهاج
السنّة، وأنّه قال : إنّ علياً وفاطمة ردّا
الصفحه ٢٠٧ :
(٦) .
____________________
(١) راجع ص : ٥٨.
(٢) عجز بيت لمالك بن
مناة تمثلت به العرب وتمثل به أمير المؤمنين عليهالسلام أيضاً،
يضرب
الصفحه ٢٥٦ : بحجرته ولا يقبّلها; لأنّ التقبيل والاستلام إنّما يكون
لأركان بيت الله الحرام، فلا يشبّه بيت المخلوق ببيت
الصفحه ٢٧٩ : (٣) ،
لكن كلمات ابن تيميّة فيه وفي أهل بيت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
ممّا يؤيّد ما قيل : إنّ أصل هؤلا
الصفحه ٢٩٨ : » (١) كما
حكى كلّ ذلك مَن عرفت كابن حجر العسقلاني وغيره (٢) .
في محاماته ونصرته
لأعداء آل بيت النبيّ
الصفحه ٣٢٠ : الأئمّة من أهل
بيت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ،
وهو كفر بإجماع الأئمّة الأربعة، لأنّه إنكار لأمر
الصفحه ٣٢٢ : بإهل بيتي من بعدي، فإنّهم عترتي، خلقوا من طينتي،
ورزقوا فهمي وعلمي، فويل للمكذّبين بفضلهم من اُمّتي
الصفحه ٣٢٣ : للتمسك به من أهل البيت والعترة الطاهرة في كلّ
زمان إلى قيام الساعة، حتّى يتوجّه التمسّك بهم كالقرآن