الصفحه ٣٢١ : أحمد بن حجر العسقلاني قال في كتابه فتح الباري في شرح
صحيح البخاري في شرحه لحديث أبي
هريرة قال : أخذ
الصفحه ٣٥٨ :
أكابر المحدّثين، وقد
وصفه بذلك الملاّ علي القارئ في المرقاة
شرح المشكاة، وصاحب منتهى الكلام
الصفحه ٨١ : عبدالحليم في كتابه حلّ المعاقد على شرح الدوّاني للعقائد
العضديّة، قال :
كان تقي الدين ابن تيميّة حنبلياً
الصفحه ١٨٦ : ، ومبالغة في القدح في نفيها كما في شرح العقائد العضدية
للمحقّق الدواني (٣) .
وتجاوز ابن تيميّة عن الحدّ
الصفحه ١٥ :
وفي الفقه :
١ ـ سبيل الرشاد في شرح نجاة العباد على
سبيل الاستدلال.
٢ ـ تحصيل الفروع الدينيّة
الصفحه ٣١٤ :
ثنايا الحسين، وحمله آل الرسول سبايا على أقتاب الجمال الثابت بالتواتر.
قال السعد التفتازاني في شرح
الصفحه ١١٥ : وإلاّ كان داخلا في مقالات أهل الزندقة والنفاق كأتباع ابن تيميّة اليوم
المتستّرين بالسنّة وهم من أعدائهم
الصفحه ٤١٠ : .................................... ٨٠
شهادة المحقّق الدواني في شرح العقيدة العضدية...................................... ٨٠
شهادة
الصفحه ١٨٥ : يقول الظالمون والجاحدون علوّاً كبيراً، كما في شرح الشمائل
لابن حجر المكّي (٥) .
وخرق سباح عظمته
الصفحه ١٠٢ : نفيها، كما عرفت نصّ الجلال الدواني عليه بذلك
في شرحه
للعقائد العضديّة (٤) ..
وأنّه تجاوز عن الحدّ
الصفحه ٣٣١ : ، رشفة
الصادي : ١٠٧.
(٢) الشفا بتعريف
حقوق المصطفى : ٤٤٤، ونسيم الرياض فى شرح الشفا ٦ : ٤٤٢.
الصفحه ٤٢ : في شرحه
لكتاب قواعد العقائد، أحد كتب الإحياء، تمام كلام السبكيّ فراجعه
الصفحه ٤٩ : منها التبيان في شرح
بديعة البيان، هدية العارفين ٢ : ١٩٣، الأعلام ٦ : ٢٣٧.
(٤) في المصدر : صاحب
القرّة
الصفحه ٩٤ : ، وكرها ما رضي الله، شهد عليه بذلك الإمام صدر الدين بهادر خان
مفتي الهند في كتابه منتهى
المقال في شرح حديث
الصفحه ١٠٣ : نقله عنه فيما تقدّم المحقّق الدواني في شرح العقائد العضدية
(٥) ، ونقله كما تقدّم عبد الحليم في حلّ