البحث في البراهين الجليّة
١٦٥/٤٦ الصفحه ٣٤١ : ،
وهو نظير قول من اشترط في القطب أن يكون من أهل البيت عليهمالسلام..
إلاّ أنّ القطب من شأنه غالباً
الصفحه ٣٥١ :
وقال سفيان : في جهنّم واد لا يسكنه
إلاّ القرّاء الزائرون للملوك (١) .
وقال حذيفة رضياللهعنه
الصفحه ٣٥٥ : مراسيله، فمثله لا
يقاس بعالم آل محمّد.
وكأنّ ابن حجر رأى كلام ابن تيميّة حتّى
قال : إلاّ على منطمس
الصفحه ٣٥٧ : بإمامته إلاّ من امتحن الله قلبه للإيمان». قال جابر : فقلت : يارسول
الله أينتفع شيعته منه في غيبته؟ فقال
الصفحه ٣٦٦ :
الأبصار : وكان جعفر الصادق رضياللهعنه مجاب الدعوة، إذا سأل
الله شيئاً لا يتمّ قوله إلاّ وهو بين يديه
الصفحه ٣٩٨ : ليلا خطأً فلا شيء عليه إلاّ أن يتصدّق، فإن تصيّد في ليل أو نهار فعليه
الفداء بمنى حيث ينحر الناس
الصفحه ٤٠١ : ، إلاّ أن يكون يحفظ تقسيماً لغيره لا غير، وهذا لا
يمكن في المقام المعقود للامتحان لأنّه ربّما سأله عن حكم
الصفحه ٤٠٣ : الدين تحريف الغالين، وانتحال المبطلين،
وتأويل الجاهلين، ألا وإنّ أئمّتكم وفدكم إلى الله فانظروا من
الصفحه ٦ : ، وتحمّل ما
تحمّل من أجل ترسيخ وتثبيت أركان رسالته، إلاّ أن ما حصل ـوللأسف الشديد كان غير
ذلك; حيث تولّى
الصفحه ٩ : حلب القمعيّة; لأنّ
حلب كانت شيعية منذ عهدالحمدانيين ، ولم يَنْجُ من هذه المجزرة إلاّ من لجأ إلى
القرى
الصفحه ٢٩ : المشركين والملحدين
كذلك لا يجوز للعلماء إغماد ألسنتهم عن الزائفين والمبتدعين، وإلاّ فقد زيّف
العلماء قبلي
الصفحه ٣٢ : الثاني،
وأنّه لا ينصر فيه إلاّ
____________________
(١) هدية العارفين ١
: ١٠٨.
(٢) طبقات الشافعيّة
الصفحه ٤٥ : لم يعقلوا ولم
يبلغوا، ولم يبايع صغيراً إلاّ منّا» (١) انتهى
(٢) ...
وإنّما المردّ في ذلك كلّه في
الصفحه ٤٦ : يعوّل في
شيء من اُمور الدين عليه؟ (وهل هو إلاّ كما قال جماعة من الأئمّة الذين تعقّبوا
كلماته الفاسدة
الصفحه ٤٨ : من مقصوده على مراحل، (وزعمه أنّه من أولياء
الله فلا حول ولا قوة إلاّ بالله) (٦) ...
وقال
الشيخ