الصفحه ٢٦٦ : ستقف عليه تفصيلا.
فقد قال في الجزء الرابع من منهاجـه
الذي سمّاه منهاج
السنّة في صفحة ٢١٨ ما لفظه
الصفحه ٢٤٥ : الاجتهاد التي يكون كلّ قول من تلك الأقوال
سائغاً لم يخالف إجماعاً; لأنّ كثيراً من اُصول المتأخّرين محدث
الصفحه ٤٠٧ :
الزائغين على اُصول المسلمين، انظر إلى كذبه وافترائه عليهم في صفحة ١٢٤ من الجزء
الثاني من منهاج الحشويّة قال
الصفحه ١٦٠ : ديوان شعر، توفّي سنة ٦٣٢ هـ. وفيات
الأعيان ٣ : ٣٨٩٨ / ٥٠٠، طبقات الصوفية ٢ : ٤٩٥ / ٥٤٤.
(٣) منهاج
الصفحه ١٢٦ : الاُصول والفروع
ابن تيميّة هو خطأ
____________________
(١) منهاج السنّة ٥ :
١٣٢.
(٢) نفس المصدر
الصفحه ١٨٤ :
وإنّا
لا نريد إثبات كفر ابن تيميّة على اُصول
الحشويّة، بل نريد كفره على اُصول أهل السنّة والجماعة
الصفحه ١١٩ : متأخري المثبتين [للقدر]
(١) ممّن اتّبع أبا الحسن من المصنّفين في
أصول الفقه وغيره من أصحاب مالك والشافعي
الصفحه ١٤١ :
أتباعه جنّبهم الله
طريق أهل الضلال والاعوجاج الخارجين عمّا بعث الله به رسوله من الشريعة والمنهاج
الصفحه ١٥٧ : أصول أهل السنّة والجماعة من المتكلّمين والصوفيّة.
ومن تشنيعاته الكذبيّة ما ذكره في رسالة زيارة بيت
الصفحه ٣٤٧ : ، معارج الاُصول للزرندي : ١٢١ - ١٢٢، عيون الأخبار
لابن قتيبة ١ : ٣١٢، ملحقات إحقاق الحقّ ١٢ : ١٣ و ١٥٤
الصفحه ٤١١ : والجماعة........................ ١١٣
الفصل الأوّل : من كتابه منهاج الحشويّة
الصفحه ٢٤٨ : منهاج السنّة
(١) .
ونسب إليهم الظلم في صفحة ٢١٩ من الجزء
الرابع من منهاج
السنّة عند ذكره للوجه السادس
الصفحه ٢٤٩ : الجزء الأوّل من منهاج
الحشويّة فإنّه أوجب أن يصدر من الأنبياء
المعصية حتّى يتوبوا فينالوا محبّة الله
الصفحه ٢٧١ : القصّة في مواضع من كتبه لمحض الانتقاص من
عليّ (٣) .
قال في صفحة ١٨٥ من الجزء الثاني من منهاج السنّة
الصفحه ٣٢ :
: أنّ له كتاب إكمال
المنّة في نقض منهاج السنّة
لابن تيمية (٧) وإنّه
منهاج الحشوية لا منهاج
السنّة لأنّه