الصفحه ٢٦٢ : المنقولة عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي،
فوجدوا أصوبها وأدلّها على علم صاحبها اُمور أبي بكر، ثمّ عمر، ولهذا
الصفحه ٢٦٤ : المرجوح من قوله أكثر من
المرجوح من قول أبي بكر وعمر وعثمان (٢) .
انتهى موضع الحاجة.
النوع
الخامس : من
الصفحه ٧ : بين
الأقدمين من الصحابة والتابعين على قدم وساق، بين أبي بكر وعمر وأتباعهما من جهة،
وبين الإمام علي
الصفحه ٢٨٤ :
العسقلاني في الدرر الكامنة
وغيره (١) .
وقال في صفحة ٦٥من هذا الجزء بعد أن ذكر
تنازع أبي بكر
الصفحه ٢٨٣ : نزاع بين العلماء،
ولا نزاع في أنّ إسلام أبي بكر أكمل وأنفع، فيكون هو أكمل سبقاً بالاتّفاق، وأسبق
على
الصفحه ١١٧ : وتواليفه في نصرته، إلى آخره
(٤) .
____________________
(١) أبو عمرو عثمان
بن عمر بن أبي بكر بن يونس
الصفحه ٩٤ :
شهادة
نور الدين البكري ـ على ما نقله عنه
ابن حجر وابن جماعة ـ
هداية
: فيها شهادة على ابن تيميّة
الصفحه ٥١ : (٩) ...
____________________
(١) الحسن بن علي بن
محمّد بن إسحاق النيسابوري، تفقّه بمرو للمذهب الشافعي عند أبي بكر القفّال المروزي
وغيره
الصفحه ٢٦٠ : من نفورهم عن عليّ حتّى كره بعضهم
تولية أبي بكر له وراجعوه (١) .
انتهى موضع الحاجة منه.
وقال في صفحة
الصفحه ٣٣١ :
الجليل القدر، ونقله عنه الإمام الآخر مصوّباً له على ذكر بنت أبي بكر بما يومئ
إلى الاستخفاف بشأنها بأنّه
الصفحه ٤٩ : ١٠ : ٣٦.
(٢) في المصدر : غيظاً
بدل : تغليظاً.
(٣) محمّد بن أبي بكر
عبد الله بن محمّد الحافظ شمس
الصفحه ٢٠٩ :
والشافعي وأبي حنيفة وغيرهم من أهل الحديث والتصوّف..
وكذلك تنازعهم في الاستواء على العرش هل
هو بفعل منفصل
الصفحه ١٧١ :
تبعاً للقاضي أبي بكر
وأمثاله، وهو وأتباعه يناقضون عبد الجبار (١) وأمثاله،
كما ناقض الأشعري
الصفحه ٢٧٦ : ء الثاني أيضاً
ما لفظه : أبو بكر وعمر وليا الأمر، والله قد أمر بطاعة ولي الأمـر، وطاعة ولي
الأمـر طاعة الله
الصفحه ٩٨ : بمطبعة الإمام في
سنغافورا سنة ١٣٢٨.
شهادة السيد أبي بكر
في كتابه وجوب الحمية :
هداية
: فيها شهادة