الصفحه ٢٩٨ :
وخطّأه في اجتهاده وفتاويه،
بل نسبه إلى مخالفة النصّ في الكتاب والسنّة، وإلى الاحتجاج على رسول
الصفحه ٣٠١ : قلّد أبي الأمر وكان غير أهل
له، ونازع ابن بنت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فقصف
عمره وانبتر عقبه
الصفحه ٣١٨ : )
(٤) .
وذكر ما ذكر أحمد في مسنده
بإسناده عن السائب بن خلاّد أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : «من
الصفحه ٣٢٢ : وروضة الفردوس،
والمحبّ الطبري في ذخائر
العقبى، وغيرهم : أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال
: «من
الصفحه ٣٢٦ : رحمهالله :
مسألة : ما حكم من ثلب ذريّة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
؟
حاصل ما أجاب به : أنّه قدم على
الصفحه ٣٢٩ : (٢)
قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم :
«والذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد إلاّ أدخله الله
الصفحه ٣٣١ :
وعنه رضياللهعنه قال
: قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم :
«اشتدّ غضب الله وغضب رسوله وغضب
الصفحه ٣٣٣ : ، فإنّي لم أقف إلى اليوم على رجل من علماء أهل القبلة يحطّ من آل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم مثل
ابن
الصفحه ٣٣٧ : سلامة الله في كتابه معركة الآراء
: ومحبت باعترت رسول فرض عين وجزء ايمان است نزد أهل سنّت، واستخفاف
الصفحه ٣٥٠ : لشرور عدّة، وحكي عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «من أتى السلطان افتتن»
(١) .
قال : وقال رسول
الصفحه ٣٥٦ : الله الأنصاري قال : قال
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم :
«يا جابر يوشك أن تلتحق بولد لي من ولد
الصفحه ٣٥٨ : المودّة
تأليف الشيخ سليمان الحسيني البلخي القندوزي الحلبي النقشبندي رحمهالله رواية طويلة عن رسول
الله
الصفحه ٣٦٢ :
أبواب علم رسول الله،
وهم أولى برسول الله وعلمه من غيرهم، وهم الذين قرنهم رسول الله
الصفحه ٣٦٩ : مطالب السؤول في مناقب
آل الرسول (١) ،
وهذان الشيخان من أئمّة علماء السنّة.
كلام ابن حجـر :
وقال
الصفحه ٣٧٠ : جدّي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فلم
أجد لهذا العيد خبراً، وأنّه سنّة للفرس، ومحاها الإسلام