الصفحه ٦ :
الآنفين بين الفرق والطوائف على مرّ العصور.
فما أن رحل الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم عن
الدنيا
الصفحه ١٠٤ : عليه تنقيص الأنبياء
عليهم الصلاة والسلام مثل أنّ الأنبياء غير معصومين، وأنّ رسول الله
الصفحه ١٢٥ : الكلام ابتدعوا اُصولا زعموا أنّه لا يمكن تصديق الرسول إلاّ بها،
قال : هم أهل البدع عند السلف، والأئمّة
الصفحه ١٢٨ : فيها ما بعث الله به رسوله لأنّهم لا يعرفون ذلك
(٧) .
أقول
: تأمّل وتدبّر في هذا الكلام فإنّه صريح
في
الصفحه ١٤١ :
أتباعه جنّبهم الله
طريق أهل الضلال والاعوجاج الخارجين عمّا بعث الله به رسوله من الشريعة والمنهاج
الصفحه ١٥٥ : الله به
ورسوله من الأعمال، فيبقى هؤلاء في فساد علم وفساد عمل، وهؤلاء منحرفون إلى
اليهوديّة الباطلة
الصفحه ٢٣٥ : إثبات التنزيه عن
النقائص بنفي الجسميّة مخالف للشرع والعقل ولما بعث به رسوله ولما فطر عليه عباده،
وأنّ
الصفحه ٢٥٥ : تيميّة : إنّما هي بيوت الشرك» تنقيص
في رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ،
وتنقيص من مشهده الشريف
الصفحه ٢٦١ :
في ترجمة ابن تيميّة (٣) .
وقال في صفحة ٤٨من رسالة الفرقان : فصل
: وكلّ من خالف ما جاء به الرسول لم
الصفحه ٢٧٩ :
منه
(١) ، وأنّه منه بمنزلة هارون من موسى
(٢) وأنّه يحبّه الله ورسوله في حديث سعد
يوم خيبر
الصفحه ٢٨٤ : وعمر فيمن يولي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
من بني تميم حتّى ارتفعت أصواتهما
(٢) ما لفظه : وليس
الصفحه ٢٨٦ : .
(٣) بل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أمره
بقتالهم، انظر مناقب الإمام أمير المؤمنين لمحمد بن سليمان
الصفحه ٢٨٧ : سنّة
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أضعاف
ذلك ومنها ما مات ولم يعرفه (١) .
انتهى.
أقول
: وعرفه ابن
الصفحه ٢٩٢ :
أمير المؤمنين يقول : «إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
علّمني ألف باب، وكلّ باب منها يفتح ألف
باب
الصفحه ٢٩٦ : علي رضياللهعنه فكان
قتاله لهم بأمر الله ورسوله المستفاد من أمره بقتال الخوارج كما قلت يا ابن تيميّة