قائمة الکتاب
الفصل الثاني : وكلامه في إثبات الجسميّة لله تعالى عن ذلك
١٩٢فهرس كلام ابن تيميّة الفاسد في كتاب موافقة المعقول لصحيح المنقول المطبوع
في النبوّة :
في الإمامة :
قول ابن تيميّة : إنّ علياً وفاطمة عليهماالسلام ردّا أمر الله وسخطا حكمه وكرها ما
ما ورد فيمن أراد الخير لأهل البيت، ومن أراد الشرّ لهم، وأنّ ابن تيميّة أراد
البحث
البحث في البراهين الجليّة
٥٧/١ الصفحه ١٩٣ : ما تقوم به الصفات، يريد
بالصفات ما يعمّ اليد والقدم والساق والوجه والعين والإصبع والركوب والنزول
الصفحه ٢٢٣ : لم يزل لزم
أنّه لا تزال المفعولات يحدث شيئاً بعد شيء (٢) .
إلى آخره.
تصريحه بأنّ صفات
الربّ متنوّعة
الصفحه ٢٢٥ : لفظه : ثمّ إذا قيل : الذات هي
المركّبة من الصفات الذاتيّة، والصفات الذاتيّة ما لا تتصوّر الذات إلاّ بها
الصفحه ٢٢٤ :
غيرهـا كما في الصفة
والذات; لأنّ صفاته ليست من المعدودات، فنقول : إنّ الله تعالى يوجد بصفاته
الصفحه ١٩٤ :
وجعل الكلام في اليد اُنموذجاً يحتذي
عليه في جميع الصفات التي يسميّها الصفات الخبريّة
(١) ، وقال
الصفحه ١٩٢ : إنسان على نفي
الجهة إلاّ المحروم ابن تيميّة فإنّه لما قال : إنّ اليد والقدم والساق والوجه
صفات حقيقيّة
الصفحه ١٩٦ :
صفات كماله، وهذا هو
الوجـود الواجـب بنفسه، وهذه الصفات لازمـة لذاته، وذاته مستلزمة لها، وهي داخلة
الصفحه ٢٢٠ :
لفظه : فإن مَن نفى
شيئاً من الصفات لكون إثباتها تجسيماً وتشبيهاً يقول له المثبت : قولي فيما أثبته
الصفحه ٢٢٦ : صفة لازمة قائمة به، وقد
عرفت أنّ ذاته كافية للكلّ في الكلّ لا أنّها ذات صفات مغايرة متنوعة بأنواع
الصفحه ١٣٠ : له يد ووجه حقيقة، وهكذا سائر ما يسمّيه صفات جزئيّة، كما صرّح بذلك في
مواضع في كتبه وستعرفه في المقصد
الصفحه ١٤٦ :
الجبريّة في القدر
وإن كانوا في الصفات يكفّرون الجهميّة نفاة الصفات لكن هنا سلكوا مسلك جهم، يعني
الصفحه ١٥١ :
من البشر، فيصفون
الشيخ بصفات من جنس صفات المعصوم عند الإماميّة، فمنتهى هؤلاء اتّباع شيخ ظالم أو
الصفحه ١٩٨ : سبحانه خلق كلّ شيء من الأعيان وصفاتها
وأفعالها بأفعاله الاختياريّة القائمة بنفسه.
إلى أن قال : وهذا
الصفحه ٢١٣ :
في كلّ الصفات
الجزئيّة، فيكون مراده من قوله : كنزولي هذا كما رواه ابن بطوطة في رحلته
عن مشاهدة من
الصفحه ٢١٤ : السنّة والجماعة، كيف ومن كان له مسكة من العقل
لا يقول بمقالة هؤلاء الحشويّة، وأنّ النزول والاستواء صفة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
البراهين الجليّة [ ج ١ ]
