الصفحه ٣٧ :
____________________
(١) ورد مؤدّاه في
اُصول الكافي ٢ : ٣٧٥ / ٤، الأذكار النووية : ٣٠٧ باب التبرّي من أهل
البدعوالمعاصي
الصفحه ٣٨ :
مصنّفاته، مع الدلالة على مواضعها :
النوع
الأول : مخالفته في المسائل التي في اُصول
الدين التي ترجع إلى
الصفحه ٥٧ : شهادة اُخرى من تقي
الدين السبكي بكفر ابن تيميّة على اُصول أهل السنّة والجماعة أتباع الإمام أبي
الحسن
الصفحه ٧١ : بمدينة عدن
ثمّ جاور بمكّة، له تآليف كثيرة في اُصول الدين والتصوّف والتاريخ، وأشهر كتبه
مرآة الجنان، وله
الصفحه ٨٦ :
كثيرة في الاُصول والفروع...
فمن
الأوّل : خلافه في مسألة الحسن والقبح والتزم
بكلّ ما يرد عليها، وأنّ
الصفحه ١٤١ : جوامع من
أُصول الباطل التي ابتدعها طوائف ممن ينتسب إلى السنّة وقد مرق منها وصار من أكابر
الظالمين
الصفحه ١٧٢ :
التي ابتدعها هؤلاء
وهؤلاء باطلة في العقل والشرع، انتهى (١) .
فصار حاصله إبطال اُصول كلّ فرق أهل
الصفحه ١٧٩ :
المقصد الثالث
في أنواع المكفّرات
لابن تيميّة في اُصول
الدين وفروعه وهي
تسعة أنواع
الصفحه ٢٤٤ :
عرفوا أقوال بعض السلف، والأوّل كثير في مسائل اُصول الدين وفروعه.
كما تجد كتب أهل الكلام مشحونة بذلك
الصفحه ٢٤٥ : الاجتهاد التي يكون كلّ قول من تلك الأقوال
سائغاً لم يخالف إجماعاً; لأنّ كثيراً من اُصول المتأخّرين محدث
الصفحه ٢٤٦ : نقلناه من لفظ حتّى تعرف صحّة النقل، ومخالفة ابن تيميّة لكلّ علماء الإسلام في
مسائل اُصول الدين، وخروجه عن
الصفحه ٢٦٦ : داوُد الطيالسي : ٢٣٨ / ١٧١٤، أُصول السرخسي ١ : ٣١٤، القواعد والفوائد
للشهيد الأول ٢ : ١٢٠، فتح الباري
الصفحه ٣١٠ : هـ ، برع بالعربية والبيان والمنطق وبالفقه والاُصول والتفسير والكلام
وصنّف في أكثر العلوم، من مصنّفاته
الصفحه ٣٣٤ : الاُصول : ١١٥،
وانظر جواهر العقدين ٢ : ٢٦٦، ورشفة الصادي : ١٥٣.
الصفحه ٣٤٢ :
____________________
(١) انظر شرح بدء
الأمالي للرازي : ٢٦٠، واُصول الدين للغزنوي : ٢٨١ / ١٦٣.
(٢) في المصدر : يطيعوا