الصفحه ٣٠٢ : (٣)
وذكر ابن أبي الدنيا : إنّه لمّا نكت
بالقضيب ثناياه أنشد لحصين بن الحمام المرّي :
صبرنا وكان
الصفحه ٢٧١ : آذن إلاّ أن يريد ابن أبي طالب أن
يطلّق ابنتي ويتزوّج ابنتهم، والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدوّ
الصفحه ٦٥ : بالتجسيم
وبالتحيّز في ذات الله تعالى لقوله : إنّ اليد والقدم والساق والوجه صفات حقيقيّة،
وأنّه مستو على
الصفحه ٣١١ : بالخير
موصوفاً، إلاّ أن العلماء لحسن ظنّهم بأصحاب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ذكروا
لهامحامل
الصفحه ٣٦٦ : ماجة (٣) ،
انتهى.
مع أنّ الأئمّة ذكروا له المسند وهو ألف
حديث أسنده عن أبائه عن رسول الله
الصفحه ٢٤٧ : تعظيم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم (١)
. إلى آخره .
وقال ابن بطوطة في رحلته
وهو من معاصري ابن
الصفحه ٢٩٤ : قبل أن تفقدوني، سلوني عن كتاب الله، وما من آية إلاّ وأعلم حيث اُنزلت،
بحضيض جبل أو سهل، وسلوني عن
الصفحه ٣٧٣ : فنون الحديث إلاّ أن
يكون في قلبه مرض النفاق والبغض لآل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فإنّ هذا
الصفحه ٧٥ : عمامته بين كتفيه كما رواه مسلم في صحيحه
عن عمرو بن حريث، قال : رأيت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
على
الصفحه ٨٩ : وتقدّس، وإنّه مركّب تفتقر ذاته افتقار الكلّ للجزء تعالى عن
ذلك وتقدّس، وإنّ القرآن محدث في ذات الله تعالى
الصفحه ٣٨٥ : : حدّثني
حبيبي وقرّة عيني رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال
: حدّثني جبرائيل عليهالسلام قال
: حدّثني
الصفحه ٣٢٤ :
بإسناده عن أبي إسحاق، عن الحارث وسعيد بن بشير، عن عليّ بن أبي طالب عليهالسلام قال : قال رسول الله
الصفحه ٢٠٧ : تقدّم أيضاً شهادة ابن بطوطة أنّه
رآه بعينه نزل درجة من درج المنبر وقال : ينزل الله كنزولي هذا
الصفحه ٢١٥ :
قبل أبي محمّد بن
كلاّب صنفين : فأهـل السنّة والجماعة يثبتـون ما يقـوم بالله تعالى من الصفات
الصفحه ٣٥٤ : العجالة، وكفا شرفاً أنّ ابن المدائني
روى عن جابر أنّه قال له وهو صغير : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم