الصفحه ١١٦ : علاّمة عصره
(٢) في شرح الإحياء
: وليعلم أنّ كلاًّ من الإمامين أبي الحسن وأبي منصور ـ رضي الله عنهما
الصفحه ٣٣١ :
وعنه رضياللهعنه قال
: قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم :
«اشتدّ غضب الله وغضب رسوله وغضب
الصفحه ٣٩٨ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم :
«الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة إلاّ ابني الخالة عيسى بن مريم
الصفحه ٣٤٧ : الأخبار لابن قتيبة ١ : ٣١٢، وفيه : قال زيد
بن علي جواب هشام : وسمّاه رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٠٨ :
فقال أبو برزة كان حاضراً : أتنكت يا
يزيد بقضيبك في ثغر الحسين؟! أماأ نّه لقد رأيت رسول الله
الصفحه ٣٢٨ : : قال رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم :
«يافاطمة إنّ الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك» (٢) .
قال السيد
الصفحه ٣٩٥ : .
فقال : إنّه أفقه منكم، وأعلم بكتاب
الله وسنّة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ،
وأرسخ بالنظر في
الصفحه ٣٦٨ : الظاهر والغلبة والقهر، وأنه والله لأحقّ بمقام رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم منّي
ومن الخلق جميعاً
الصفحه ٣٧٨ :
وقد قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم :
«الودّ يتوارث والبغض يتوارث» رواه الطبراني في الكبير
الصفحه ٣٦١ : فكلّ مسلم يعلم أنّ علم
جعفر بن محمّد كلّه عن آبائه عن رسول الله، فهو أحد
الصفحه ٢٦٣ : عنه أنّه كان له فيها هوى فلم يعزله أبو بكر من أجلها بل
عتّبه عليها (٤) .
يعني : خالد بن الوليد.
وذكر
الصفحه ٣٥٢ :
عاملا
(١) .
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم :
«شرار العلماء الذين يأتون الاُمراء وخيار
الصفحه ٢٧٤ : والمسور
بن ثمان سنين، فيكون قد سمع من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
على المنبر حكاية القصّة وغضبه، وما
الصفحه ٢٤٣ : .
قال في صفحة ١٨٠ : إنّ في الأرض نسخاً
صحيحة من التوراة والإنجيل لم يحرّف وبقيت إلى عهد رسول الله
الصفحه ٢٨٠ :
حاصله أنّه كان
مخذولا لأنّه لم يكن لله ورسوله :
وقال في صفحة ٢٣٤ : فلو كان محاربته
محاربة